1、譯文：

　　慶曆四年的秋天，我的朋友宛陵梅聖俞先生從吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說：“我的妻子謝氏死了。”請我寫一篇墓志銘來安葬她。我當時沒有空閑寫作。

　　過了一年，他寫了七八封書信來，書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說：“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個富盛的家族，她二十歲嫁給了我，總共過了十七年就去世了。死的時候，用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了。可是謝氏卻安适自在（不嫌棄）。治理家庭，有她自己的辦法，家裡的飲食器皿，雖然不是很多，但（飯菜）一定做得精細又有味；我們的衣服不論舊的新的，都一定清洗得幹幹淨淨，并縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋卑微，但一定把庭院灑水清掃得幹淨整潔；她的一言一行和日常起居，都很和悅從容。我一世貧窮由來已久，外出時有幸能與賢士大夫共遊而感到快樂，回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。讓我不因為财富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。我經常與士大夫交談，謝氏多從屏風後悄悄聽我們談話，過後，她對某人的才能、品德好壞以及時事的得失都能作出評價，都評說得有條有理。我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，她一定會問：‘今日和誰飲酒這麼快樂呢？’聽說是與賢能的人飲酒，就高興；如果不是，就感歎道：‘您所交往的都是當今品德高尚、才能傑出的人，現在竟與這種人喝酒取樂了？’這一年，南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感歎說：‘如今西夏的戰争威脅還沒有解除，天下蒼生賦稅很重、生活困難，盜賊又在江淮地區強勢出來作亂，而且天又大旱、飛蝗災害又來。我作為婦人，死了還得能有夫君埋葬我，已經算是幸運的了！’她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦，是因為她見識高明而且懂得道理多才能如此。（此處翻譯值得商榷，應該是兩個方面，一是安居貧而不困，一是性識明而知道理，對上文的總結。可翻譯為：她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形，她見識高明而且懂得道理，大多像這樣。“之所以”可不必譯出。）哎!她一生受我貧困所累，而去世後也沒有得到厚葬，隻有文字可以彰顯她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是最珍貴的；死後能得到這樣的墓志銘，希望能以此安慰她的靈魂，而且彌補我的悲痛。這是我經常向您請求為她寫墓志銘的原因啊。”像這種情況，我能忍心不寫嗎？

　　2、南陽縣君謝氏墓志銘作者是歐陽修，歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，漢族，出生于綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家。

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