1、讀寫景散文要識得“文眼”。

　　凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。如：《荷塘月色》開篇就說“這幾天心裡頗不甯靜”。此句也正是文章的文眼，全文是循着“不靜——求靜——得靜——出靜”的線索來連綴成文的。馮骥才先生的《維也納春天的三個畫面》中的“青春，它是包含着不同階段的異常豐富的生命過程”一句就是全文的主旨和文眼。當然，并非每篇散文都有必要的“文眼”。

　　2、讀寫景散文要抓住“線索”，理清作者思路，準确把握文章的立意。

　　結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。寫景散文的線索前面已提及，在此不再贅述。　

　　3、牢記寫景散文借景抒情、情景互滲的特點，深入體會文章的意境美。

　　寫景散文和我國古典詩詞有異曲同工之妙，它們都常常借景抒情，融情入景，托物寄意，詠物之前，意在筆先，可謂“一切景語皆情語”。為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富内涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，即“形得而神自來焉”。

　　寫景散文中意境的創設，通常有兩種主要途徑——“以景傳神”和“以神馭景”，通過“景”的分析，捕捉到作者寄寓于其中的綿長的情思，深邃的哲理。

　　4、注意展開聯想，領會文章的神韻。

　　寫景散文中的形象往往是作者自己所親聞、親見、親曆的，是作者飽蘸着酣暢淋漓的情感寫出來的，那麼我們在閱讀欣賞過程中，必然受到作品所飽含着的強烈情緒的感染和熏陶，并激發出豐富的想象。雖說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，對于作品中形象的想象，總不免要根據自己的審美理想、道德觀念和生活經曆而有所加工改造，閱讀所得的印象帶有個人特點，但作品的形象與欣賞主體之間的同一性大于差異性。例如在朱自清關于荷塘月色的那繪聲繪色的描寫裡，那荷塘既是清華園的荷塘，又是作者心目中的一片“綠蔭”。同樣，欣賞《荷塘月色》，讀者心目中的荷塘，經過了欣賞主體的再創造，也已不是《荷塘月色》中的荷塘了，而是通過聯想，攙雜了我們自己曾經目睹過、欣賞過的各種各樣的荷塘的影子。但是作者與欣賞者有一點始終是共同的，那就是溶溶月色下的荷塘是美的，是幽谧甯靜的。

　　因此，我們讀寫景散文就要抓住作者筆下景物“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會作者内在的情感。

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