一朵女子，風輕雲淡

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- 引言 -

海上生明月，天涯共此時！

時光如驚鴻照影，一晃就到了一年一度的中秋佳節。

作為中國四大傳統節日之一，中秋節有很多習俗，比如吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂酒，但一定是少不了賞月的。

望月懷遠，睹月思人，月亮總是能承載很多複雜而又美好的情感。

如同劉子翚在詩中所言：明月不知君已去，夜深還照讀書窗。

也或者李白的酒後抒懷：今人不見古時月，今月曾經照古人。

曾經有人問過，每年都有中秋，這些節日過來有什麼意義？

第一，中秋節又名團圓節，是溫暖親情最好的方式，無論異鄉漂泊的腳步走出多遠，我們都有家可依。

正如杜甫在詩中所寫：露從今夜白，月是故鄉明；

第二，每一個節日都是對過去的總結，人若不回首來時路，便會失去對未來的方向。況且，月亮可寄相思，如同張泌的詩：多情隻有春庭月，猶為離人照落花。

而花好月圓，是每個心有柔情的人共同的期盼。

今天我們欣賞兩首和中秋節有關的古詩詞，感受一下古人的秋夕情懷。

- 中秋詩文賞析 -

中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

出自王建的《十五夜望月》

因為中秋節在唐代才正式開始盛行，所以之前感懷中秋的詩文并不多，通常都是單純對月亮的描寫。

到了玄宗年間，中秋節就作為全國性的官方節日來慶祝了，所以從那開始才湧現出大量關于中秋節的詩篇，而王建這首《十五夜望月》就是其中的代表作。

這首詩無論是從文筆還是意境上，都可謂是前無古人。

創作背景：

這首詩是王建在中秋之夜與好友杜元穎小聚時所作，原題為《十五夜望月寄杜郎中》，并且注解為“時會琴客”，說明詩人作此詩時，友人可能撫琴相和，所以意境就更加優美了。

詩文大意為：

月光抛灑在庭院的地面上，像落雪後一樣明亮，樹上栖息着幾隻鴉雀，秋露悄悄地打濕了桂花，為中秋之夜添了幾分寒氣；

今天晚上的人們都會仰望星空，欣賞着懸挂在穹頂的皎月，也不知道這份深深的思念，會随着月光落在誰家？

在這首詩裡，詩人描寫了圓月、清輝、鴉雀、秋露、桂香，以及隐藏的琴聲，頗有馬緻遠《天淨沙·秋思》之感，又能讓人聯想起李白的《靜夜思》，可以跟随詩人的筆觸去聯想一下：

明月當空，月光灑滿一地，樹上的鳥兒已經入眠，秋露漸漸生寒，在桂花濃郁的芬芳中，詩人鋪好了筆墨紙硯，落筆成章，友人撫琴相伴，間而小酌一杯。

這樣的情趣更像是一幅美麗的畫卷，令人遐遠。

可就是在如此的良夜裡，遺憾的是思念的人卻在遠方，擡頭仰望，詩人用一個疑問句慨歎，不知道今晚的萬千思念，又會被誰所知。其寓意是一種美好的願景，希望月亮能代替離人傳達。

而這些都是在詩文之外隐現的，心理活動很細膩，所以說這是一首極佳的詩作。

- 蘇東坡筆下的秋月 -

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮阙，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低绮戶，照無眠。不應有恨，何事長向别時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共婵娟。

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

出自蘇轼的《水調歌頭》

蘇東坡這首詞，作于1076年中秋，當時他在密州任知州，序中言兼懷子由，說明并非單獨寫給蘇轍的。

并且作詞時，蘇東坡已經大醉，參考詞文内容，更說明他還有其它煩心事。

中秋佳節能有什麼事可讓自己煩心的？無非就是懷人。

猶記得，公元1075年乙卯正月二十日，同樣也是一個夜晚，蘇東坡夢中醒來，寫下了那篇著名的《江城子》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裡孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

那是他為悼念亡妻王弗過世整十年所作。

所以這首《水調歌頭》無論是寫給誰、因誰而寫，其中一定有他對王弗的思念之情。

詩詞大意可粗解為：

像中秋這樣皎潔的明月何時還能再見？我舉杯問蒼天，不知九霄雲外的月宮，今天會是什麼日子。想借着東風上去看一看，又擔心樓宇太高經受不住寒氣。起身輕舞，在月光下踩着自己的影子，冷清的月宮又怎麼比得上人間煙火；

月影移動，轉過了紅色的閣樓，低低地挂在雕花的窗格上，照着沒有睡意的人。猜想明月該不會對人間有抱怨的，可為什麼卻總是在離别之際才圓呢！人生的悲歡離合本就是尋常之事，如同月亮也會有陰晴，想要兼得難上加難。

唯祝願遠方的人可以照顧好自己，即使相隔千裡也能共賞這輪明月。

蘇東坡這首詞太過于經典，不僅可以詠月，還可慨歎離别，甚至可兒女情長遙寄相思。

其中的每一句都可堪經典，所以說後無來者并不過分。

值此中秋佳節，也借子瞻之詞，祝人間團圓，每個人都可以找到自己的一生所愛。

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