戲曲是我國曆史悠久的一種綜合性舞台表演藝術形式。曆經千年傳承至今，在不同的地域發展出不同的戲曲特點和文化。江西文化作為最早出現戲曲的區域，誕生出影響了多個地域戲曲文化的唱腔。下面就一起走入江西戲曲文化。

　　明初形成的弋陽腔是南戲高腔源頭，演變成京劇、川劇等40多種戲曲。明代湯顯祖的《臨川四夢》代表中國古典戲劇最高水平，被譽為“東方莎士比亞”。清代蔣士铨稱乾隆間第一曲家。江西因盛産茶葉在清中期逐漸形成的采茶戲。民種類豐富，有号子、漁歌、山歌、小調、燈歌等，以興國山歌最為着名。

　　江西戲劇劇種

　　贛劇：贛劇發端于明代弋陽腔，流傳至今已有五百年曆史，分饒河、廣信兩派。饒河戲流行于饒洲府的鄱陽、樂平、餘幹、萬年、德興等地。廣信班流行于廣信府的上饒、玉山、貴溪、橫峰等地。建國後，一九五零年被正式定名為贛劇。

　　東河戲：初名贛洲大戲。孕育，形成于貢水流域的贛縣、興國一帶，是江西古老劇種之一。東河戲流行地區有贛縣、興國、南康、大餘等縣，旁及粵東的梅縣、潮洲以及閩西的甯化、歸化等地。

　　宜黃戲：宜黃戲、舊稱宜黃班。主要流行地區為江西的宜黃、南城南豐、廣昌等縣，遠及贛東北，贛南和福建閩西一帶，建國後，一九五七年定名為宜黃戲。

　　籲河戲：籲河戲，地方大劇種，舊名土戲，因為最先隻演孟姜女的故事，又稱之為孟戲。這種孟戲曆來由宗族性的班社演出。其流行地區為廣昌一帶。一九八一年定名為籲河戲，在廣昌成立了籲河戲劇團。

　　西河戲：原名彈腔大戲，是贛劇的一個流派。其流行地區為星子、德安、九江、都昌、永修等縣。贛江下遊分東西兩河流入鄱陽湖，而星子、德安位于西河流域，故外地人稱之為西河班。一九八二年定名為西河戲。

　　甯河戲：舊時又名甯洲大班，其流行地區為修水、銅鼓、武甯等縣，在贛、鄂、湘三省毗鄰地區很受群衆歡迎。其起源于明代弋陽腔，為江西古老劇種之一。建國後定名為甯河戲。

　　撫河戲：舊稱撫河大班。主要流行于撫河流域的臨川、金溪、宜黃、崇仁、廣昌等縣，其戲班有時還進南昌演出，曆史約有三百年。建國後，這個已經失傳多年的劇種，才定名為撫河戲。

　　吉安戲：地方大戲劇種，因産生于吉安地區，是一個綜合了高腔、昆曲和亂彈諸腔的古老劇種。其流行地區，除贛中、贛西、贛南等地外，尚達湖南湘東一帶。到建國前夕，已無班社存在，成為一個失傳的劇種。

　　江西采茶戲：是一種古老的漢族戲曲劇種。是江西省各地采茶、花燈等漢族民間歌舞小戲的統稱。最初為茶農采茶時所唱的采茶歌，後與漢族民間舞蹈相結合，形成了載歌載舞的采茶燈。每逢燈節或收茶季節，茶農常用這種形式即興演出以采茶為内容的節目，因以茶籃為道具，亦稱“茶籃燈”。後來，内容、唱腔、表演形式不斷豐富，逐漸發展成為活躍于廣大農村的采茶戲。

　　萬載花燈戲：50年代叫萬載花燈戲，60年代稱萬載采茶戲。1980年正式定名為萬載花燈戲。它原于民間燈采，吸收贛南采茶戲和高安絲弦戲的唱腔和表演藝術加上民歌小曲，逐漸演變而成，流行于萬載農村。

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