說起桌和案，很多人都覺得不都是一個闆面加上四條腿嗎？感覺沒多大差别？

但是真到自己挑選的時候，卻又能隐約發現桌和案兩者之間，好像也存在着不同，今天我們就一起來聊一聊，關于桌和案的迷思與選擇。

桌案類家具是明式家具的六大類形制之一，也稱置物類。雖然它倆是一個類别，但是也有區别。

△明末清初 黃花梨有束腰馬蹄足二屜桌

桌的四腿在桌面四角且成直角，也就是說這個面的邊緣跟四條腿是齊着、直着下來的，顯得端正大方、穩健利落。

桌 - 四腿直角

案-四腿内收

而案的四腿不在四角而往裡收進了案面，并且腿足與牙闆多夾頭榫與插肩榫結合，兩腿之間多鑲有雕刻闆心或圈口。

不過在案類家具中，可分為平頭案和翹頭案兩種。

平頭案一般案面平整，整體造型穩重端方。

翹頭案，長度一般都超過寬度幾倍以上，兩端則裝有翹起的“飛角”，如建築中之飛檐，健壯優美，故有此稱，在明代也稱為“天然幾”或“天禅幾”。

至于有些人印象中“案較小、桌較大”的看法，則是誤解，在體量、高矮、尺寸方面，大案大桌、小案小桌都曾出現過，并不是兩者的形制區别。

例如，《紅樓夢》第四十回中提到的：

探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當地放着一張花梨大理石大案，案上磊着各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒，筆海内插的筆如樹林一般……人人都說：大家子住大房，昨兒見了老太太正房，配上大箱、大櫃、大桌子、大床，果然威武。那櫃子比我們一間房子還大、還高。

這一局，不論桌案都出現過要麼灑脫自然、要麼大氣實用、要麼精細絕倫的精品，兩者平分秋色。

案

案出現的時間很早，從矮型的炕案，到後來的條案、供案、香案......它的身影在曆史上出現的也極為多樣。

大家可以想一想，關于案的成語有多少，拍案驚奇、舉案齊眉、案牍勞形、螢窗雪案、堆案盈幾......

即使在現在，很多公文性質的詞彙，也常常帶有“案”字，例如提案、文案、草案等，充滿着濃郁文化氣息。

桌

從曆史演進來說，“桌”出現得較晚，在宋代之前，它的使用功能主要被幾、案、台等家具所承擔。

到了宋代，純樸纖秀、合理精細的高型家具才真正占據了主流地位，古人們垂足而坐的起居方式盛行。這個時候，早期的“卓”逐步演化為我們今天所熟知的“桌”。

△ 南宋 劉松年《十八學士圖》

以桌子為中心的生活方式便構成了中國古典家具的新格局，才逐漸發展出了後來一桌一椅、一桌二椅、一桌三椅甚至一桌多椅等多種家具布局。

因此，桌類家具實在是吃虧在了登場時間有些遲，關于桌的成語也近乎沒有。

△ 黃花梨有束腰馬蹄腿式半桌

而且古人對于桌的使用，雖然也有畫桌、琴桌、書桌、棋牌桌，但出現更多的還是方桌、圓桌、半桌這一類。

宋代以後，桌的使用功能越大，陳設功能就越低，案則是實用功能降低了，其陳設功能則增加了，故在人們心中的文化地位相對較高。

所以在文化性上，案自然相比于桌底氣更足一點。

桌與案，其實單純從功能上講，差距不是很大。

畢竟，有炕案，就有炕桌；有條案，就有長條桌；有畫案，就有畫桌；有香案，亦有供桌。

至于有人問到的飯桌沒有對應的“飯案”？其實在桌出現之前，古人吃飯喝水寫字辦事，都在“案”上，南朝詩人鮑照有詩“對案不能食，拔劍擊柱長歎息”。

所以，案和桌彼此之間都能幹對方的活兒。

△ 明 杜堇 聽琴圖 局部

不過在具體陳設時，兩者的布局不一樣。

比如傳統擺放時，八仙方桌或者四仙方桌比較正統，宜設于廳堂中;圓桌相對比較有随意性，位置因地制宜。供桌主要擺設于廟堂、家祠，作祭祀之用，常供設香爐、蠟竿和供品。

而案，一般而言都是一邊靠牆或靠牆擺放，尤其是像書房中的大畫案這類更是如此。

但是在現代家具布局中，由于案的身影稍顯寥落，相對更節約空間的桌，則是成為了更為大衆化的選擇。

桌的使用，研習君就不多做贅述，但是案同樣也能在當今發揮出新的搭配方式，除了傳統的陳列之外，也可放在較大房間中作為隔斷，帶來空間之間的遞進與層次。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部