胡瀾

書中文章如信馬由缰，廣博精深。博是其學識廣博，包羅萬象。胡竹峰作文追慕先賢取法高古，他在先秦到明清的經史子集中俯仰自得，遊目騁懷。他筆下世間萬物上接日月星辰，下及花木果蔬，俯仰往還，遠近取與。山水草木，風物人情，述古籍言典故信手拈來。《地氣》一文，寫四時蟲鳴，山泉流瀑，風吹田野春色撩人，似古畫《遊春圖》，其中有對古人的懷古幽思與傾慕。竹林山色、大地榮枯，筆下意象如詩如禅，時而遣懷低吟，時而邈至千裡，傳奇典故如數家珍。春山夏雲秋意冬暮地氣升騰如貫長虹，拈花摘葉舉重若輕，接通萬物氣象抒胸中丘壑，山河萬古中有乾坤世相。

書中收錄與前輩的同題文章有：《一覺》《故鄉的野菜》《登樓賦》《湖心亭看雪》《藕與莼菜》，雖為同題面目迥異，也更見才情。魯迅先生寫《一覺》隐喻郁沉，是時代使然。胡竹峰的《一覺》有一覺過後的酣暢通透，鳥鳴窗下閑靜自适，遊戲文章，說夢言事談古論今有傳奇似閑話，賞畫品畫如與古人神會。最難得文章有活潑潑童趣，“一覺醒來，子曰子曰，聒聒噪噪，窗外沷綠一片”。綠得幽靜爛漫，上樹捕蟬童心生發。周作人先生作《故鄉的野菜》況味沖淡，有何處不故鄉之情懷。胡竹峰筆下《故鄉的野菜》則是一幅幅村居家常圖。農人執鞭牽牛，春風漸起綠野生機新發，小兒挎竹籮拾撿野菜活潑欣然，從田間地頭，到舌尖滋味一一在眼前略過，既有皖南地方風俗又見文章學識。

時代興亡關乎個人命運。宋玉懷才不遇，王勃早夭，王璨命運不濟，他們的文章有心志難成的抑郁，似蕭瑟秋風中的枯草，落寞困頓，郁郁寡歡。相比之下胡竹峰的《登樓賦》有風有雨有懷想，看帖讀畫過生活，既有高古的金石碑帖味，又有世俗生活。行文沖淡平和如溪流潺湲，有自在喜悅的現世樂活，文章格調開闊舒朗。文中一句“冬天有不動聲色的資本，帶走秋天，懷着春天。”令人低味。

行迹四方，心緒筆端，不拘一時一地。《揮觞》揮去的是惆怅，是心中塊壘，是時間注腳，是蒼茫大地的無聲沉落，是消除積郁的一絲明亮，是一念忽起的惦記，是人世浮塵的一縷溫存。《懸天》《在馬爾康》《在龍山》《日照兮》是遊記，也是心痕。有藏地風情，有山居生活，有海邊風光，寫的各有風貌。即使是日常餐飯，其中滋味也微妙傳神，《尋味篇》即是如此。酸甜苦辣鹹鮮膻腥麻臭澀嫩脆淡，舌間味道萦回在唇齒之間。一食一瓢，尋蹤覓迹，《随園食譜》《閑情偶記》侃侃而談，諸般滋味溯古流今。生活中的炊煙變得唯美詩意，原本的柴米油鹽醬醋茶，瓶瓶罐罐磕磕碰碰的生活變得搖曳多姿。其中滋味秀色可餐，食色如春色，宛若腹中錦繡生機勃勃。他寫出的是尋常生活中的情趣，是性情也是人生态度。

《惜字亭下》先賢崇文尚禮教化育人，惜物惜字惜心惜德，小雅大俗，觀照世界。傳統文化、世俗人情，村俗村貌中有對中國農村傳統生活習俗的描摹，地方風物述志言情，明月秋松節令時序，淡遠而日常。如一幅幅鄉村水墨，美得親切樸素自然。

胡竹峰作文不拘長短。或洋洋萬言或寥寥數語，惜墨如金。其文時而似工筆細細描摹，時而文辭樸白如水墨，沖淡而意遠，既有蕩胸生層雲的高闊，又有高山丘壑發古幽思的壯懷。長文體量豐沛，行文如天馬行空，自在逍遙，蕩得開又收得攏。虛蹈空靈又落地有聲，神思渺遠又坐實為人間煙火。小品文則玲珑精巧，辭章凝練，字攜風雷，有雪泥鴻爪之美。書中《花山》《懷古》《湖心亭看雪》等皆作如是。

戲曲好看，戲曲文章難寫。《紙上蹁跹》是黃裳先生寫京劇故事的戲曲集，文中收錄了《捉放曹》《長坂坡》《龍鳳呈祥》《空城計》等二十個著名的京劇故事。文章寫得生動、傳奇，人物心理裡、動作摹刻逼真傳神，黃裳先生是編劇到底泥實于戲文故事。書中輯五，收錄的是胡竹峰的戲曲随筆。胡竹峰把粉墨登場寫得詩意雅緻、沉寂低徊。把熱鬧喧嚣寫得流光溢彩，把大鑼大鼓寫得铮铮激昂筆墨悠遠。或铿锵或清婉或悠揚或低訴，寫出了民間戲曲的出塵之美，婉約風緻。由戲而文，寫戲曲人生也是寫徽州的民情風俗、曆史文化，道出了徽州由來已久的傳統文化淵源，文章接地氣有溫度有深度。

成熟的作家都有自己的文學故鄉。莫言有高密，賈平凹有商州，陳忠實有白鹿原，畢飛宇有蘇北水鄉，遲子建有北極村，付秀瑩有芳村，均是從各自熟悉的地方出發，如深井汲水，一再回望。熟悉的鄉村生活成為滋養他們的文學熱土。胡竹峰出生在皖南，從嶽西的風俗地貌、故裡鄉俗到惜字亭，或看作是其用心打造的文學故鄉。

文學作品無論是小說還是散文，語言是文章的魂。故事情節再曲折，語言不好，作品也乏善可陳。讀胡竹峰的作品令人忘俗，如春色之于大地，朝雨浥塵，草葉凝露，松枝挂雪。有喜氣清氣貴氣肅穆氣，氣韻獨特，既有出塵之姿又有俗世之心。胡竹峰的散文，語言是其獨特的标識之一。他的文章遣詞造句多有講究，詞簡意達，語言既風雅又古典，樸拙有緻，況味如繞梁之音。其獨特的語言及文韻，在散文裡獨豎一幟。

《莊子·物外》上說，“言者所以在意，得意而忘言”。胡竹峰出入其中而又出乎其上。此中有真意，這真意是敬畏是尚德是字字珠玑，其中有浩蕩文氣也是天地文心。胡竹峰用文章，續接起中國古典文學之美，又在俗世生活中構建了中國文章的現代美學。時間載舟，文有包漿。好文章怡情悅目，馳目騁懷，如聞珠玉之聲。

[責編:劉瀚潞]

[來源:湖南日報·新湖南客戶端]

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