宗教的來源，很多時候是來自于人們對美好事物寄托而衍化來的。因而，在宗教或多或少都會有那麼些神話故事的存在。

　　那麼，對于基督教文化中的基督教耶稣的故事又是怎麼樣的呢？随小編一起去看看吧！

　　北歐一座教堂裡，有一尊耶稣被釘在十字架上的苦象，大小和一般人差不多。因此專程前來這裡祈禱，膜拜的人特别多，乎可以用門庭若市來形容。教堂裡有位看門的人，看十字架上的耶稣每天要應付這麼多人的要求，覺得于心不忍，他希望能分擔耶稣的辛苦。

　　有一天他祈禱時，向耶稣表明這份心願。意外地，他聽到一個聲音，說：“好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。”這位先生覺得，這個要求很簡單。于是耶稣下來，看門的先生上去，象耶稣被釘在十字架般地伸張雙臂，本來苦象就雕刻得和真人差不多，所以來膜拜的群衆不疑有他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。

　　有一天來了一位富商，當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼裡，真想叫這位富商回來，但是，他憋着不能說。接着來了一位三餐不繼的窮人，當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開，裡面全是錢。窮人高興得不得了，耶稣真好，有求必應，萬分感謝地離去。十字架上僞裝的耶稣看在眼裡，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋着不能說。

　　接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶稣降福他平安。正當要離去時，富商沖進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。這個時候，十字架上僞裝的耶稣終于忍不住，遂開口說話了……既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。

　　僞裝成看門的耶稣出現，指着十字架上說：“你下來吧！那個位置你沒有資格了。”看門人說：“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”耶稣說：“你懂得什麼？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。”

　　這是一個聽起來象笑話的寓言故事，卻透露出“在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的，但事與願違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。”人生的事，沒有十全十美。但是，我們應認真活在當下。

　　送給你一段“馬斯洛”說過的話：你的态度跟着改變；态度改變，你的習慣跟着改變；習慣改變，你的性格跟着改變；性格改變，你的人生跟着改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。讓世界因為我們，而變的更美好！“好東西要跟大家分享，生命就該浪費在美好的事物上，當你遇見美好的事物時所要做的事，就是把它分享給你四周的人；這樣，美好的事物才能在這個世界上，自由自在的散播開來……”

　　下面是聖經馬太福音的記載：這時候，賣耶稣的猶大，看見耶稣已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢，拿回來給祭司長和長老說，我賣了無辜之人的血，是有罪了。他們說，那與我們有什麼相幹。你自己承當吧。猶大就把那銀錢丢在殿裡，出去吊死了。祭司長拾起銀錢來說，這是血價，不可放在庫裡。他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。所以那塊田，直到今日還叫作血田。這就應了先知耶利米的話，說，他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的，買了窯戶的一塊田。

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