我們都知道，所謂的宗教，都有着自己的一套完整的教義，這裡邊包括了信仰之後的一些禁忌和規範一些所作所為，所以說一旦有了信仰之後，必然要做好放棄一些什麼的心理準備，就如同佛教禅修過程中必備的心理都有什麼？
慈悲喜舍，是《阿含經》到大乘諸經中反複倡導的精神。慈、悲、喜、舍的無限擴大、無限深化，稱為大慈、大悲、大喜、大舍，名“四無量心”，或稱“四梵住”（四種清淨無染的心）。
在六祖《壇經》中有：“慈悲既是觀音，喜舍名為勢至。”是說西方極樂世界的兩位大菩薩。極樂世界又稱淨土。《壇經》中說：唯心淨土，心淨則佛土淨。慈悲、喜舍的含義就是内心清淨。慈悲喜舍：是《阿含經》到大乘諸經中反複倡導的精神。慈、悲、喜、舍的無限擴大、無限深化，稱為大慈、大悲、大喜、大舍，名“四無量心”，或稱“四梵住”（四種清淨無染的心）。
希望一切衆生幸福快樂。主動去關愛或憐憫所有的人乃至一切生物，使他們獲得快樂。即使與我們完全無緣的人也不例外。佛門有偈雲：“無緣大慈，同體大悲”。這是一種至高無上的發自内心的情懷，與世間的愛不同，完全超越世間的一切煩惱。
在實際生活，我熱心幫助别人，是有限的，但這種正能量是無限，讓正能量傳遞每個人，這個世間是最和睦的，讓我們人人獻出一點一點愛，讓世間變成美好的人間。
為諸衆生除無利益，是名大慈；欲與衆生無量利樂，是名大悲；于諸衆生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂施與他人，是名大舍。
佛教中經常講到的慈悲喜舍的意思是與樂、拔苦、随喜、平等。又叫“四無量心”，是菩薩及修行人應該具備的四種心，是一種廣大的利他的心願。具體分别解釋如下：
1、慈：慈者愛念，即能給予衆生快樂之心，菩薩愛念一切衆生，常求樂事，随彼所求而利益對方，名慈無量心；
2、悲：悲名愍傷，即能拔除衆生苦難之心，菩薩愍念一切衆生受種種苦，常懷悲心，拯救濟拔，令其得脫，名悲無量心；
3、喜：喜者歡喜，菩薩慶他衆生離苦得樂，其心悅豫，欣慶無量，名喜無量心；
4、舍：舍者舍離一切分别，菩薩于所有衆生無愛憎之心，名之為舍。抛開一切怨親差别之相，無量平等利益一切衆生，名舍無量心。
【結束語】慈悲喜舍又名“四無量心”，每個人在這個世界上雖然是一個渺小的存在，但是團結起來，有一顆正直的心就是在修行路上跨出了一大步。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
