人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

　骊山雨罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

　何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

　　「譯文」

　　與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

　　我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

　　「賞析」

　　《木蘭花令·拟古決絕詞》又名《木蘭花·拟古決絕詞柬友》、《玉樓春·拟古決絕詞》、《木蘭詞·拟古決絕詞柬友》。

　　納蘭性德的這首詞是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。詞中描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“骊山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子抛棄的幽怨之情。

　　第一句“人生若隻如初見”是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句，一段感情，如果在人的心裡分量足夠重的話，那麼無論他以後經曆了哪些變故，初見的一刹那，永遠是清晰難以忘懷的。“何事秋風悲畫扇”借用漢朝班婕妤被棄的典故，本應相親相愛的兩人，但卻成了相離相棄，又将詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。

　　第二句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”，寫出了主人公納蘭性德深深地自責與悔恨。納蘭性德不是一個負心漢，隻是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭。

　　第三句“骊山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”，借用唐明皇與楊玉環的愛情典故，說即使是最後作決絕之别，也不生怨。

　　第四句“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願”，化用唐李商隐《馬嵬》詩句，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅貞。

　　「納蘭性德」

　　納蘭性德（1655年-1685年），清朝著名詞人，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，于是納蘭又恢複本名納蘭成德。号楞伽山人。

　　納蘭性德父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，為一品诰命夫人。其家族納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯的八大姓之一，即後世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父是女真葉赫部首領金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。

　　納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給内閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。後拜徐乾學為師，他于兩年中主持編纂了一部儒學彙編--《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識。

　　納蘭性德十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不适用；宋詞适用而少貴重，李後主兼而有其美，更饒煙水迷離之緻。”此外，他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。

　　納蘭性德著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等詞集，其詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色”。《納蘭詞》作為納蘭性德的作品，不但在清代詞壇享有很高聲譽，在整個中國文學史上也占有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風，清新隽秀、哀感頑豔，頗近南唐後主李煜。

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