圖片來源于網絡

注1：本文作者，張永強，退休教師。曾任職于綿陽師範學院文史學院。本文在此發布，已獲原作者授權。

注2：原作者撰寫本文，旨在讓從來都沒有讀過《論語》的人都能有一定的理解。

注3：如果可以，點個關注可好？

子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 子曰：“作者七人矣。”

【注釋】⑴辟：避。⑵作：為。⑶七人：包鹹認為是長沮、桀溺、丈人、石門、荷蒉、儀封人、楚狂按輿。鄭玄認為是伯夷、叔齊、虞仲、荷蓧、長沮、桀溺、柳下惠、少連、荷蒉、楚狂接輿十人，“七”為十之誤。

【譯文】孔子說：“賢能的人躲避亂世，次一等的人躲避亂地，再次一等人躲避難看的臉色，再次一等的人躲避難聽的話。”孔子強調：“已經有七個人這樣做了。”

【簡評】這是孔子教學生如何處世之道呢：世道混亂，賢能的人不為所用，怎麼辦呢？當隐士去吧！當不了隐士的人，還是離開混亂的地方吧；無法離開混亂地方的人，就離那些當權者遠一點吧，不要去看别人難看的臉色，不要去聽别人難聽的話語，這真是眼不見心不煩、耳不聽心不亂啊。孔子說的還是有一定道理的，裝孫子的味道真實并不好受，誰都可以做你的二大爺，那隻能委曲求全，自貶人格了！人格都沒有了，那還能叫人嗎？

但孔子自己卻不是這樣做的，他汲汲追求，推銷自己的主張，明知事不可為而為之。從這句話中，我們可以品味出孔子當時那種艱難困苦的心曆路程。

子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”

【注釋】⑴石門：地名，魯都城外門。⑵晨門：阍者，即早上看守城門的人。

【譯文】子路晚上住在石門。看門人問他：“你從哪裡來？”子路回答：“我從孔子那裡來。”看門人說：“就是那個明明知道做不到卻非要去做的人嗎？”

【簡評】看來孔子也真是聲名遠播啊，為實現自己的政治理想，一次次碰壁，弄得看門人都知道了他是個本來做不到的事情偏偏要去做的人。當然也可以這樣解讀：連看門人都知道孔子推行的政治主張是不可能實現的，孔子的确有些逆時而動了。這晨門，就是上一段語錄裡說的“七人”之一的石門，看來是個“半隐士”了，屬于那種避色避言的人。

不過，對一般的事情而言，人還是應該有些韌勁的。任何事情，不經過長期的努力，不付出相當的艱辛，不經過契而不舍的追求，也是不會成功的。所謂成功，就是一份份堅持的積累。

子擊磬于衛。有荷蒉而過孔氏之門者，曰：“有心哉！擊磬乎！” 既而曰：“鄙哉！硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣：深則厲，淺則揭。” 子曰：“果哉！末之難矣。”

【注釋】⑴磬：qìng，一種打擊樂器，因材質不同而分石磬、銅磬等。⑵蒉：kuì，草筐。⑶鄙：鄙生，鄉野儒生。硁硁kēngkēng，擊磬的聲音。⑷深則厲，淺則揭：語出《詩經·邶風》，言水深就穿着衣服過河，水淺就提起衣裳過河。原詩是形容主要公勇敢、聰惠的，無論遇到什麼情況，都拿得出辦法來。荷蒉者用此語，當有諷刺孔子不看現實，非要汲汲于求的意思。⑸果：相符合。⑹難：責難。

【譯文】孔子在衛國擊磬。有一個扛着草筐的人從孔子門前經過，聽了磬聲說：“這個擊磬的人有心事啊！”過了一會又說：“真是鄉野儒生！硁硁的磬聲，在訴說沒有人了解自己呢，說穿了也就是那麼回事罷了：不看那河能不能過，都要想方設法過去呢。”孔子聽了說：“說得太對了，我都沒辦法反诘他了。”

【簡評】孔子在衛國，表面上很受尊重，可是衛國國君就是不給孔子一丁點職務，讓他老人家閑賦在那個地方，孔子心中不平啊，隻好擊磬打發日子了。這一擊吧，心中的不平就流露出來，給荷篑者聽見了！這位荷篑者能夠從硁硁的磬聲中聽出點門道來，也不是普通人物，起碼的一對“能夠欣賞音樂的耳朵”，也就是前邊說過的那種“避色避言”者。

“深則厲，淺則揭”是《詩·邶風·匏有苦葉》中的一句詩。匏就是葫蘆，古人用它來過河，防止溺水，相當于救生圈的作用。這首詩本來是寫一個年輕的女人在盼望她的心上人趕緊過河來，别誤了婚期的事兒，鼓勵她的愛人“深則厲，淺則揭”，是高度情緒化的詩篇。荷篑者用它來諷刺孔子：靠一腔熱情就能夠達到目的啊？

孔子聽了這話，實際上也拿不出什麼來反駁人家，隻好說“果哉！未之難矣！”相當于自嘲一通吧。孔子是很善于自嘲的，他在鄭國的時候，有人說他像條喪家狗，他自嘲說“而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”也許一個人在壓力太大的時候，自嘲一下，渲洩出心中的壓力，也不失為一種好辦法。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!