語言也有着時效性，不用強求一定要讀懂那些過時了的“梗”

文舒放

再不看許知遠老師在《吐槽大會》上的視頻，都說不過去了。這些天來各大平台都是這個視頻和相關解讀，不看，仿佛會被時代抛下一大截。

看了，的确很好，妙語連珠。一時間，仿佛長期不被待見的知識分子又重新被賦予了某種光環——最起碼在怼人這件事上，知識分子還有那麼點用處。

不光看了視頻，還看了各種文字版的解讀。其中有幾個解讀的文章說，在應該會心一笑或者捧腹的地方，在座的觀衆裡響應者寥寥無幾，不知所雲。看來“這屆觀衆不行”，素質有待提高。

這話有失偏頗。

任何一種“梗”都具有時效性，也都要有相适應的語境。離開語境，語言什麼都不是。别說在如今海量信息時代，就是在互聯網時代之前，一個人再怎麼努力學習，用心讀書，也是不可能掌握所有的具有内涵的俏皮話，也就是現在所說的“get到你的梗”。一個時代有一個時代的經典，用是否讀過這些經典來評判一個人或“一屆觀衆”“一屆讀者”是否具有相當的人文素質，在我看來，最起碼不全面。

同樣是魯迅的文章，現在就很少有人說“竊書不算偷，讀書人的事情，你們知道什麼”了。就算有人說起，了解典出何處的人多半也不會笑，太陳舊。這就像最近有人發帖說最好不要用諧音梗，原因很簡單，再過一兩年，我們看現在充滿時效性的諧音，就會像現在看“886”“美眉”等早些年的網絡流行語一樣。

許知遠老師說：“我估計魯迅聽完，就想說兩句話，一句是髒話，另一句也是髒話。”這個梗，很明顯脫胎于“一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”。這個梗非常妙，非常好。不過真的有很多年輕人不知道出處，甚至有專門的帖子來分析許知遠老師為什麼要這樣說，帖子洋洋灑灑，除了跟魯迅原文無關之外，什麼樣的理由都想到了。

魯迅先生是偉大的文學家（還不僅限于此）。但對于先生的作品，我們這一代人（包括我們的父輩和祖父輩）和現在年輕的一、兩代，了解掌握的程度是不一樣的。不管是任何一個“必讀經典”所以推薦的數目，對于任何一個時代的讀書人，乃至處于最頂端的那些人，我想也不可能完全都能讀完，熟爛于心。所謂必讀，這個也不是一加一等于二，你的必讀有可能是我的必棄。

不光是書，包括其他藝術門類的作品，都是如此。

《大話西遊》首映的時候，我25歲，當年在西甯，看了首場。當我津津樂道這部影片有多好看，鼓動很多朋友去看了之後，那些看了影片的同齡人都說上了我的當，這部片子根本不值得一看。但那些小一輩的八零後，當年十五六歲的甚至更小一些的孩子卻喜歡得不得了。

那年我家孩子的大表姐在西甯最為著名的重點高中（之一）西甯五中讀高一，有一天她問我是否看了《大話西遊》？我連忙說看了，有點奇怪作為高中階段的孩子，難道也有空看電影？小姑娘說她的班主任推薦去看的，還專門給他們分析講解了這部影片。聽到這段話後，我幾乎淚下——她的班主任，年紀再小也應該和我同輩吧，我算是遇到了一個同齡人中也喜歡《大話西遊》的人。後來得知，她的班主任比我小三、四歲。時至今日，我仍将這位從未見過面的老師視為知己。

據說周星馳在本世紀初到清華大學演講，剛進校門，一位女生大喊“星仔！”周星馳下意識地回複：“誰在喊我？”結果在場所有女生異口同聲地回答：“我是紫霞啊！”這些女孩子，正是當年看《大話西遊》的那撥小觀衆。對于年長于她們的上一輩人，除我這樣打破“年齡界限”的人之外，絕大多數恐怕難于理解這一聲“我是紫霞”所蘊含的諸多心情：那裡面不光是對愛情的憧憬和向往。

同樣的《大話西遊》，時至今日“我是紫霞”還有着餘溫，而“曾經有一段愛情……我希望是一萬年”如果說出來，基本就是出土文物了。可見就是同一部經典也各有取舍。

“降維打擊”現在幾乎用在各行各業，尤其在貌似最不沾邊的金融業亦被頻頻使用，甚至成了主場。另外，在勸一個人不要和垃圾人較真的時候，也會說對方首先會對你進行降維打擊，把你拉到和他一樣的水平，然後用他所擅長的手段來對付一臉懵的你。“降維打擊”用在這個地方，所有人都能明白是什麼意思，但我想應該還是有不少人不知道這個典故出自科幻小說《三體》，如果不用“降維打擊”而是來一句“給我一塊二向箔”，就會有很多人不知道這是什麼意思。沒看過《三體》的人，不代表閱讀面窄，讀過《三體》也不意味着能用二向箔将所有的“梗”都進行降維處理。

當視頻中許知遠老師說：蘇格拉底走近亞裡士多德的房間，說出“吾愛吾師，吾更愛真理”時——很多人會以為接下來的問題是他們将如何讨論（在這裡，暫且不管兩者之間究竟的師生關系）這句話，結果許知遠老師話鋒一轉，問：請問房間裡有多少個人？

又有解讀的文章說這是許知遠老師在說嘉賓不配談論哲學，所以才話鋒一轉。吐槽大會也好，其他類似的節目也好，調侃、挖苦是被允許的，甚至說是節目的點睛之筆。許知遠老師是否有這樣的表述，仁者見仁。但以我們這個年齡來看，許老師的話鋒一轉，也是我們那個時代很著名的一個“梗”。

有一位心算大師，百萬數字内的加減乘除，根本不用思考，馬上給出答案。有一個挑戰者現場挑戰，他站起來說：有一列車進站，上來了781位旅客，457位旅客下車；然後到了下一站又有486位旅客下車，178位旅客上車……他越說越快，心算大師不無同情地對他說：您說完了嗎？

這位挑戰者說完最後一站上下車的旅客人數，然後看着心算大師說：我的問題是，這趟列車一共停靠了多少站？

心算大師徹底愣在那裡了。

我想，許知遠老師的“梗”脫胎于此。

在說出“一句是髒話，另一句還是髒話”之前，許知遠老師說那位吐槽對象如果對魯迅先生進行采訪，一定會問：故居是買的還是租的？沒錯，魯迅先生在上海一共有三處故居，有買有租，這是一種暗合，正好用來攻破調侃對象一貫使用的“房子是買的，還是租的”這句提問。

至于魯迅先生在上海的故居共有三處，有買有租對于我們普通人，知道或不知道同樣不是評判知識面寬窄的标準。

很多“梗”會随着時間發生變化，甚至出現意思完全相反的情況。比如“以夢為馬”“春風十裡”等等，這是語言的特征之一，即受限于本身。

我們是否有必要挖掘出所有背後的“真相”？完全沒必要，再說這也是一件不可能辦到的事情。就像有的專家沉溺于所謂的研究，對《詩經》中“求之不得，輾轉發側”考證出這位失戀的男子在床上轉了一圈半，這本身就是一個好笑至極的“梗”了。

當然，知恥而後勇，如果在别人會心一笑，而自己不知所雲的地方發現自己的不足，然後查詢到有關背景，完全掌握笑點在什麼地方，對于好學的人而言，這也是一種小确幸的事情。

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