說到“秋思”，就一定不能不提元代馬緻遠的那首小令，被譽為“秋思之祖”的《天淨沙·秋思》了。

全文如下：

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

枯萎的枝蔓纏繞着枯黃的老樹，黃昏中一群烏鴉徘徊在其上，哀哀地叫着。

小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，炊煙袅袅。

荒涼的古道上，一匹瘦弱的馬，馱着疲憊的遊子，迎着蕭瑟的秋風艱難前行。

夕陽緩緩落下，在這凄冷的夜裡，隻有那孤獨的遊子還在路途上漂泊着。

這首小令簡單精煉，無一生僻字，卻成了千古絕唱，這是為何？

首先“悲秋”本就是個能引起千古共鳴的話題。

秋天是思念的季節，是孤獨的季節，更是傷感的季節。

春天，陽光普照，萬物複蘇，百花齊放；而夏日陽氣更盛，草木也欣欣向榮。

然而盛極必衰，到了秋天，陰氣漸重，草木也随之凋零枯落。

如果說春天草木的萌芽，百花的盛放，讓人感受到生命的美好；那麼蕭瑟的秋天就很容易讓人聯想到生命的衰老。

季節輪回，歲月滄桑，所以古代文人一向都是“悲秋”的。

就像屈原在《離騷》中所言“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。

其實馬緻遠還曾寫過一首《水仙子·春風驕馬五陵兒》，寫的是西湖的春景，唯美燦爛，但是卻遠遠比不上這首《秋思》，為什麼？

水平的高低是一個因素，但和主題恐怕也不無關系。

其次他選取的幾個意象都很有典型意義。

藤是枯萎的枯藤，樹是風燭殘年的老樹，烏鴉也被放在了特定的黃昏中，是荒涼的古道，風是凄厲的西風，馬是瘦弱的瘦馬。

本就是天涯漂泊的遊子看到這樣蕭瑟的秋景怎能不肝腸寸斷。

而唯一的樂景“小橋流水人家”，看似與這蕭瑟的秋景格格不入，但卻是最令人傷心之處。

綠水人家繞，原本是多麼靜谧安甯的環境，可是對于漂泊在外的遊子來說，越是溫馨就越心酸。

他的家鄉，他的親人，離他是那麼遙遠，這樣可望不可即的一幕加深了他内心的孤苦。

所以你看無論是樂景還是哀景，作者選取的畫面都是那樣的恰如其分。

他看似句句寫景，其實是句句抒情，就像王國維所言“一切景語皆情語”。

最後再來看看作者的行文布局。

首先第一句以“枯”、“老”、“昏”這三個形容詞，勾勒了一幅凄涼的秋景，而這也奠定了全文的感情基調。

而接着的“小橋流水”一句卻又是一幅溫馨的畫面，愁苦的心仿佛有些釋懷了。

可是接下來的“古道”一句，又是筆鋒一轉，描繪的依然是蕭瑟的畫面。

在這凄厲的秋風中，“瘦馬”便登場了。

而在他将景色從上到下，從近到遠地描繪了一遍後，吊足了的胃口，醞釀足了情感，“斷腸人”才正式出現。

他的影子一直隐藏在字裡行間，可是一直到了最後一句才登場，而他甫一登場，詩歌便結束了，給人留下了無窮的想象空間。

他從哪裡來？要往哪裡去？沒有人知道。

但是“斷腸”、“天涯”便足以說明這是個羁旅他鄉，江湖漂泊的遊子。

羁旅、悲秋，都是常見的主題，但是因為詩人非凡的藝術表現手法，讓它獲得了不朽的生命力，引起了千古共鳴。

不知你認為這首《秋思》是否擔得起“秋思之祖”的稱号？

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作者：凱紫

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（圖片來源于網絡，侵删）

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