《中國花語》｜萱草花又名忘憂草，秋海棠又名相思草，你知道嗎？
《中國花語》這本書既現代又古風，顔值很高哦，尤其是90幅《百花詩箋譜》木刻水印花卉圖，顯得特别珍貴，這可是當年魯迅和鄭振铎兩位大師的摯愛，并彙集成冊，留傳下來的珍品了，的的确确屬于“歲月深處有沉香”了，讀《中國花語》，了解這些優美花卉在中國古文化和現代生活中的文化價值和欣賞價值，特别是中國文化意境中的花語，特别符合我們的文化價值和東文審美，特别值得大力度傳播。因為我們有自己的中國花語傳統文化，而現在滿大街流行的花語都是從西方學習過來的，那是西方文化浸潤下的花語，不是東方文明和中國文化傳統下的最本色的中國花語了，我們需要留下中國文化和美學傳統下的中國花語和帶有年代感的古典花語解讀。
我不知道秋海棠在中國古文化中的花語，它居然别名相思草、斷腸花，花中的秋意和相思，美麗中綻放着中國文化意境下的友誼與情長。《群芳譜》中記載：“舊傳昔有女子懷人，不至，淚灑地，遂生此花。色如美婦面，甚媚，名斷腸花”。當花語中融入中國文化，頓覺得情義更加厚重，花與情更濃烈了。何況，這盆秋海棠，也曾是唐婉與陸遊離别之時，美人送給陸遊的相思花物，并以花之名，表斷腸之懷。而陸遊卻說，這花是相思花，在他眼裡，這花的情感又上升一層，這斷腸之思，灼灼其表，厚厚其心。有了中國文化故事的融合，使得這些花語意義更加接近我們的内在情感。
萱草花，又稱為忘憂草，其花色橙黃明麗，欣賞時令人身心愉悅，緩解煩惱憂思。《博物志》中寫：萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。而《詩經》中說萱草要種在母親住的北堂前，母新看到了萱草花，就可以減輕對兒女的思念，忘卻煩憂。孟郊詩“萱草生堂階，遊子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花。”所以，古時萱草指代母親。母親的居室叫萱堂，母親的生日叫萱辰，母新的别稱叫萱親。所以萱草花才是真正意義上的中國母親花。我們自己的文化系統被洋化了，真的不應該。在感恩母愛的時候，我們應該獻上萱草花，而不是康乃馨。
一本《中國花語》，透過花卉這種常見的載體，把中國古文化和國學經典相結合，再融合了《百花詩箋譜》圖片和花卉自身的特點和花語傳統語義，給我們上了一堂生動的中國花語課，受益匪淺。
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