人的良知，就是草木瓦石的良知。若草木瓦石無人的良知，不可以為草木瓦石矣。豈惟草木瓦石為然？
一《傳習錄》
未發之中，即良知也。無前後内外，而渾然一體者也。有事無事，可以言動靜，而良知無分于有事無事也；寂然感通，可以言動靜，而良知無分于寂然感通也。
一《傳習錄》
大衆沒有辨别能力，因而無法判斷事情的真僞，所以經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同! ----古斯塔夫·勒龐
我們可以利用政變來推翻一個暴君，也可以利用戰争來打倒一個獨裁者，但是對待那些堅定的信仰，以及那些牢固的信念，我們卻沒什麼手段可以利用。 ----古斯塔夫·勒龐
在社會問題當中，就像在生物問題當中一樣，最有效力的因素之一，就是時間。它是唯一真正的創造者，唯一偉大的毀滅者。是它将沙粒彙聚成高山，讓洪荒時代微小的細胞成長為高貴的人類，數百年的時間，足以改變任何的現象。如果給一隻螞蟻足夠的時間，那麼它就有可能将勃朗峰夷為平地，這種說法是有道理的。一個人如果掌握了随意改變時間的魔法，那麼他就擁有了信徒們眼中上帝的力量。
----古斯塔夫勒龐
我們會經常發現，在世界上具有偉大人性但是卻缺乏自我控制的人，在追求最高榮譽時，一旦碰到困難和危險，就懶惰，猶豫，容易沮喪；相反，我們也常常發現能夠完善地進行自我控制的人，沒有任何困難可以吓到倒他們的勇氣，沒有任何危險能夠驚駭他們，但同時，他們對有關正義或人性的全部感覺似乎無動于衷。
——亞當·斯密《國富論》
從來不向他人乞求憐憫，而是訴諸他們的自利之心；從來不向他人談自己的需要，而是隻談對他們的好處
——亞當·斯密《國富論》
恐懼來自于對身體的關注，勇氣則是出于對精神生存的需要。 《戰争論》
我從不主張戰争，除非為了和平。——格蘭特
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