黛玉葬花，曆來被當作美學名篇而傳頌，并被解讀者賦予了深重的悲劇色彩。

如果把這個情節單獨挑出來讀，就好比一個過客突然看到一個纖弱美女在悲戚葬花，确實極易對黛玉産生同情，并以為她受到了天大的委屈甚至迫害。

事實到底如何？黛玉葬花的目的何在？她的《葬花吟》究竟表達了什麼？

我們随着作者曹先生的筆，去探個清楚明白。

這個場景發生在第二十七回，“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，僅從回目名即可看出，作者有意用了對比的手法，來突出黛玉之悲，一邊是“戲彩蝶”，一邊是“泣殘紅”，彩蝶靈動活潑，殘紅零落消沉，一邊是生機勃勃，一邊是死氣沉沉，對比非常強烈。

是什麼原因導緻了黛玉之悲需要去“泣殘紅”？

這要從第二十六回講起。

第二十六回，黛玉因白天與寶玉怄氣，沒來得及把架吵完，寶玉就被薛蟠以賈政的名義叫走了。黛玉“心中也替他憂慮”，于是晚飯後到怡紅院找寶玉“問問是怎麼樣了”。沒想到卻被正在生氣的晴雯關在了門外，黛玉以為寶玉故意不理她，因此感懷身世，“兩手抱着膝，眼睛含着淚，好似木雕泥塑的一般”，悲戚了一夜。

這就是所謂的傷春悲秋，把自己的情緒和自然現象聯系起來。花謝花飛，是花的使命完成了，這是她們的告别方式。落紅不是無情物，化作春泥更護花，這就像少女升級為母親，就必須褪去少女時的無憂無慮享受被愛，把舞台讓給孩子，否則，誰來呵護新生孩子的成長呢？

黛玉此時大概十二歲，正處在女孩最好的年華：享受着賈母無條件的疼愛，又無任何生活壓力，本該無憂無慮盡情享受青春。可她在雜書的影響下，情窦初開，想要享受書中描寫的愛情，卻處處受阻：想愛不敢愛，而且寶玉這個愛的對象太不讓她省心了。

這樣下去，誰知道自己的大好青春美麗容顔還能維持多久？我這麼美都無人憐惜，哪天像這些落花一樣消逝，更無人在意吧。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發，明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

那些柳絲榆莢都自顧着享受自己的美好，絲毫不關心花謝花飛。雖說明年花還會開，但怎麼知道明年花開之時，這些舊時好友還在不在呢？

三月時替燕子築好了香巢，可是燕子太無情啊，根本不顧及築巢人的付出，說飛走就飛走了。雖然說明年春天花還會開，明年的三月還可以再築一個香巢，可是燕子啊，明年可能就人去樓空了，哪還有香巢的存在？

這四句詩，表達了黛玉希望被關注的心理：你們如果現在不關注我，等到哪一天我不在了，你想關注我也找不到我了。

這裡有兩點值得重視：一是黛玉對時光消逝的敏感和悲觀情緒，希望能活在當下；二是期望被關注，成為衆人矚目的焦點。

這黛玉也是當主角當成了習慣，覺得世人都應該圍着她轉才對。我是主角啊，你們怎麼可以不關注我呢？你們怎麼可以不管我是否傷心難過呢？

這正是自卑且清高之人的自我視角，需知每個人都是自己生活裡的主角，誰又該成為主角身後的那個襯托呢？

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼,

明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人,

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

歲月催人老，風霜啊，你們可不可以慢點來，讓花期更長一些？春天的花這麼美，美的時間卻這麼短，等花都凋謝了，你們再想尋找這麼美的花很難找到了。

花開的時候容易吸引大家的注意力，你們都來贊美花開之美，可是，花謝的時候，你們又在哪呢？你們都這麼無情，真是愁死我這個葬花人了，都愁得哭出血淚了。

這正是傷春悲秋者的自我感動，陷入一種惡性循環：越愁越感動，越感動越愁，沉浸在這種自我感動裡不可自拔，好比那些失戀的女孩，一直不肯走出來，以為隻有沉浸在裡面，才顯得自己有多愛多癡情。

問題在于，黛玉從未想過，這些落花本身有傷感之意嗎？她們是愉快地化成更護花的落英，進入了新的使命階段，你卻在無端地為她們哀愁，還以為世間隻有你最惜花，隻有你最癡情。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

杜鵑、黃昏、青燈、冷雨，都是傷感的意象，人越是在傷感之時，卻容易對這些意象敏感。同樣是春雨，杜甫說它是“好雨知時節”，因為它“潤物細無聲”。在黛玉的眼裡，冷雨卻是讓人孤寂難眠的助愁之物，體現了黛玉強烈的孤寂感，孤獨寂寞冷啊，誰來給我一些關懷，給我一些熱鬧，給我一些溫暖？

也怪我自己無端傷感，又憐春又惱春。春天的腳步也太快了，突然而來，突然而去，來來去去也不打個招呼。

這像不像寶玉的特點？黛玉對寶玉，正是又憐又惱，一會兒擔心他被賈政責罵，一會兒又惱恨他不懂自己的心。每次從怡紅院到潇湘館，都是來去匆匆，還沒來得及細訴衷腸呢，就跟着人跑了。

這正是對上次鬧别扭時寶玉被薛蟠叫走耿耿于懷，這也是懷春少女的常情：她把寶玉當成了生活中的全部，可在寶玉的心中，他有太多可打發時間的事情可做。

這也是男孩和女孩對待愛情的不同态度，尤其是像黛玉這樣嚴重缺少安全感的女孩，巴不得時時刻刻都黏在一起，可是男孩的世界很廣闊，他們有太多的事情想做，有太多的事情要做，哪能全部精力都用在兒女情長上呢？

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

願奴脅下生雙翼，随花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘?

未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

昨晚聽到屋外唱悲歌，也不知道是花魂還是鳥魂在唱。無論是花魂還是鳥魂，她們要離去時總是留不住的，因為她們不會主動表達心意。

希望我能生成一雙翅膀來，随着花一起飛到天盡頭。但是，天盡頭有葬花的香墳嗎？不如用個布袋裝起來，埋進土裡，保持她的潔淨，好過随流水流到污濁的水溝。

花魂鳥魂發悲歌，這是黛玉開始想象了，想象這些美好的花鳥不忍離去，用唱悲歌的方式來抒發傷感。但是，她們又不肯放下身段主動說“不想離去”。這正是黛玉的矛盾心理，愛而不得，因為放不下清高的身段：隻能你來求我，不能我說愛你。

這就是自我折磨的體現，在寶黛關系中，明顯黛玉對寶玉的期望更多，想要盡快确定關系，但寶玉天生就是個粗線條且多情之人，從未想過要專情于黛玉一人，又怎麼可能主動向黛玉表白呢？

愛情最痛苦的，就是黛玉這種方式，已經愛到難以自控了，卻甯死都不肯主動說出口，因為主動就無以顯示自己的高貴了。

接下來，就有點像賭氣了：你不留我，我就跟着花魂飛走了，因為我要保持我的潔淨，不能被我不愛的人玷污。

時不我待，黛玉應該有一種時間上的緊迫感：寶玉啊，如果你還不采取行動，我就會身不由己不知道要被嫁到何方嫁給什麼人了。如果是那樣，我甯願死，也要維護我潔淨的靈魂。

質本潔來還潔去，表達的是黛玉對愛情的專一：我隻愛你，其他人都不要。其他人都是臭男人，會玷污我。

可是，這番心思，誰能理解？至少寶玉不會理解，他從來就沒往這方面想過。

爾今死去侬收葬，未蔔侬身何日喪?

侬今葬花人笑癡，他年葬侬知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顔老死時。

一朝春盡紅顔老，花落人亡兩不知!

你（落花）今天死去，有我為你們收葬，不知道我會在哪天和你們一樣死去，也不知道有誰會為我收葬。春天逝去、繁花落盡，便是紅顔老去之時，到了那時，就是紅顔（我）的死期了，但那時你又怎會知道呢？

黛玉把自己比作落花的知音，認為有知音收葬，即使死也是幸福的。但是，她悲歎的是沒有知音能為自己收葬。

這種對愛的表達确實很凄美，就像很多以悲劇結尾的偶像劇：能死在你懷裡，我很幸福。

這說明黛玉依然不确定寶玉對她是否真心，不确定寶玉是否是她的知音。這才是最痛苦的，也是最難以接受的。黛玉的心思，正應了那句詩：生命誠可貴，愛情價更高。不怕死卻怕老，隻想趁着紅顔未老，轟轟烈烈地愛一場！

很美，也很悲壯。

整個葬花詞，表達的就是黛玉愛而不得卻又清高自傲不肯低頭的矛盾心理，全篇都是愛的宣言，愛的表白。由此可見，這個階段的黛玉，全身心都在愛情裡，已經為了愛情到了瘋魔的地步了。

但是，這一番哭訴，聽在寶玉的耳朵裡，他接收到了什麼？

不想寶玉在山坡上聽見，先不過點頭感歎，次後聽到"侬今葬花人笑癡，他年葬侬知是誰"，"一朝春盡紅顔老,花落人亡兩不知"等句，不覺恸倒山坡之上，懷裡兜的落花撒了一地。試想林黛玉的花顔月貌，将來亦到無可尋覓之時，甯不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時，推之于他人，如寶钗,香菱,襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。寶钗等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓矣！

寶玉完全沒有聽明白黛玉對愛的表白，他所悲恸的地方，與黛玉完全不同。黛玉隻要愛情，為了愛，死而無憾。寶玉卻隻要美好永遠留駐，他喜歡的姐妹們永遠在他身邊，他喜歡的大觀園永遠是樂園，他喜歡的這些美景永遠不會消逝。

這才是黛玉愛的悲劇，從頭至尾，都隻是她的單相思，她也隻是寶玉樂園中的一個美麗女孩，就像春天裡的一朵花。

春天之所以美，是因為百花齊放；寶玉之所以快樂，是因為有衆多女孩環繞，黛玉隻是其中一個！

因此，注定黛玉要淚盡而逝，因為她愛錯了人，把一腔癡情，錯付給了多情公子。

還有什麼比癡情錯付更悲劇的呢？

但是，這悲劇卻是黛玉自己的選擇，在這樣一個歡樂的節日裡，她遠離衆人，選擇了一條走不通的路，一條通往死亡的路。

一曲《葬花吟》， 黛玉愛的表白，也是她寫給自己的诔詞。

一曲成谶，黛玉必将在紅顔老去前，在花落之期，随花飛逝！

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