“男：喝你一口茶呀問你一句話，你的那個爹媽（噻）在家不在家？女：你喝茶就喝茶呀那來這多話，我的那個爹媽（噻）已經八十八……”

湖北恩施，一塊美麗而傳奇的土地。在這裡，有氣勢雄闊的絕壁險峰，有蜿蜒清碧的延綿江河，有高低錯落的遠古村寨，以及獨具特色的土家族民族風情。這裡有着茶與愛情的美麗習俗，稱之為“三茶六禮”，“三茶”指的是訂婚時“下茶”，結婚時“定茶”，洞房時“合茶”，自古以來的婚姻儀式，讓茶與愛情交融在一起，成為了土家族極緻的浪漫。

在這片肥沃的土地上，孕育出了衆多聞名世界的經典民歌，如聲穿雲霄的《龍船調》、情意綿綿的《黃四姐》，當然，還有堪稱“戀愛寶典”，教人如何“戀愛”“搭讪”的土家族情歌《六口茶》。

“六口茶”是土家族青年男女追求愛情及其向往幸福生活的古老民族禮節，因歌曲《六口茶》的誕生及傳播，被更多的人所知曉。通過“一口一問，一口一答”的形式，既避免了對話的尴尬，又增進了青年男女之間的感情，這樣的形式讓人拍案叫絕。

因具有濃郁的民族韻味和生活氣息，《六口茶》一直深受廣大聽衆的喜愛，更是土家族兒女心中難忘的經典。青年歌唱家、中國土家族文化推廣大使鄧超予曾在央視舞台上演唱這首作品。甜美自然又略帶點俏皮的表演，赢得了觀衆的掌聲。

鄧超予演唱的《新編六口茶》，則是在原作的基礎上，由著名音樂制作人浮克創新改編，結合超予獨特的嗓音，在原有的情意綿綿中又增添了幾分活潑幽默的情調，融入了新的音樂元素。該作品并特邀青歌賽“原生态金獎”獲得者王愛華老師共同演繹，在CCTV-15《樂遊天下》“愛在長陽”特别節目中有過精彩呈現。除了與王愛華演繹的這個版本外，鄧超予早前還搭檔青歌賽、文華獎、金鐘獎三料金獎得主黃訓國在CCTV-15《歌聲裡的中國》湖北民歌專場共同演繹。

鄧超予嗓音柔美，演唱傳情，在歌中絕妙表現出了土家族女孩面對男方層層遞進的試探性“詢問”後，心裡發生的微妙變化。看似一問一答間禮數有佳，溫文爾雅，實則“旁敲側擊”，一探“虛實”。在做好了一系列鋪墊後，明白了男方“眼前這個妹子今年有多大？”的最終意圖後，以“眼前這個妹子（噻）今年一十八”的結句收尾，對唱戛然而止，給人留下了無窮的想象空間。

因歌曲旋律輕快活潑，歌詞精彩有趣，尤其是問答形式的對唱吸引了不少網友争相模仿并再創作，有網友發起#萬事皆可六口茶#的話題改編熱潮，在短視頻平台的熱度高居不下，浏覽量近千萬。

鄧超予除了演唱《新編六口茶》，更是創作了驚豔的MV版本。在MV中，超予賦予了“六口茶”新的蘊意，結合“六問六答”，演繹出了從啼哭的奶娃娃到滿鬓如霜的耋耄老人，從涓涓溪流到大江大河，六口茶，喝的是情意綿綿，一生期許，喝的是白首不分離。

恰逢中國傳統文化節日--七夕節的到來，同樣是表達男女之間的不離不棄、白頭偕老的情感，恪守着雙方對愛的承諾，牛郎織女的愛情以鵲橋為媒傳遞堅貞與厮守，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數的意境感動了無數熱戀中的男女。而土家族的兒女的郎情妾意，在絲絲茶香間優雅綻放，氓之蚩蚩，抱布貿絲”，這份相識、相知、相悅讓“情”字貫穿始終，六口茶，每一口都是你我的故事，每一口都是你我未來的人生，每一口，都有着青梅竹馬到白頭偕老的期許。

鄧超予的《新編六口茶》不僅是“以茶為媒”，更是“以歌為媒”的佳作，他的“醉翁之意不在酒”；她的表面嫌棄對方多話，卻又“不厭其煩”答話的姿态；他的“循循善誘”，她的“答非所問”；他的大膽追愛，她的腼腆羞澀；他的“步步為營”，她的矜持期待……

這一切的一切，短短幾個字，幾幅畫面，讓悠悠茶韻外見到活脫脫的人心。人情人性的風姿和意蘊，聽來看來風情萬種，韻味無窮。情是永恒的話題，正因為“六口茶”有了情之力量，它才會成為經典，才會流芳百世，才會成為很多人心中難以磨滅的印記。

作為土家族的女兒，鄧超予在家鄉的水土滋養下，為土家族非遺文化的傳播與發展做出了自己的貢獻，尤其是近幾年，随着土家族文化的大力推廣傳播，越來越多的人都在電視熒屏或短視頻平台上接觸到了這朵土家族文化星河裡的奇葩，伴随着土家族文化曆史發展的洪流，《新編六口茶》也走出土家，走向了世界。

長期以來，鄧超予演唱了許多具有土家族特色的音樂作品，如《土家妹子》、《新編龍船調》、《愛在長陽》、《跳春光》等，都受到了廣大人民的關注和喜愛。而身為中國土家族文化推廣大使，鄧超予一直緻力于将中國土家族文化推廣至世界各地，從不放棄任何一個能展現土家族元素的機會，于她而言，這是責任更是初心。

2017年，戛納國際電影節70周年，鄧超予以中法文化交流大使的身份參與“一帶一路”國際電影周全球發布會，并以一襲土家族非物質文化遺産“西蘭卡普”民族服飾亮相戛納紅毯，官方鏡頭短短三分鐘8個特寫，成為世界媒體的焦點。

這套極具中國民族特色的土家族“西蘭卡普”火鳳凰裙，是由鄧超予親自參與設計，完美展現了土家族女性之美。在《新編六口茶》的MV中，這套長裙也多次亮相。

心懷家國民族的鄧超予，不僅在文藝作品中積極傳播民族文化，她更是将弘揚和傳承土家文化的精神貫徹到了慈善公益事業裡，在奮進的路上，她秉承着回饋社會，服務人民的初心，數年間奔走呼号，積極投身公益活動，發起的“予樂為民行”行走百座名城大型公益活動讓許多需要幫助的人看到了希望，在每一場大型公益慈善音樂會上，用她的歌聲感染了許多愛心人士，募集愛心款物達1352萬元，發放多筆大病關愛基金。尤其是在疫情發生後，她與中國福利基金會聯合成立“予樂童行”公益助學300萬項目，開啟貧困少數民族女童的音樂夢想和助學之路，重點推動土家族非物質文化遺産——土家族織錦“西蘭卡普”的傳承和發展。

世間有風情千萬種，也有茶千萬種，鄧超予的“六口茶”讓人品味出了愛情不同的味道，經久沉澱的情感，也正如耐人品味的茶湯，以茶喻愛情，以“六問六答”對“七夕”，比之西方情人節的花語，更多了一份東方韻味。

巴山楚水，你我以茶定情；風雨同舟，你我以歌為媒。六口茶的愛情寓意，比情詩浪漫，比其他情歌更動聽，這個七夕，以茶傳情，意猶未盡。

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