電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了商人丁元英如何在殘酷的市場競争中生存，以及帶領王廟村村民脫貧緻富的故事，我們怎麼界定丁元英這個行為，殺富濟貧到底合不合理，破壞性開采市場資源到底道德不道德。

商人逐利，但絕對不是利字當頭，反而要施仁道，道商、儒商都是通過自我修行來彙通天下，互通有無。從秦朝呂不韋“奇貨可居”，到範蠡把客棧做到全天下，無非就是交換産生價值，丁元英用什麼東西去交換了什麼東西，我們看不見。

僅僅是王廟村不怕吃苦受累，光是這一點就能爆發巨大能量的邏輯就是現實生活中“笑貧不笑娼”，以及“落後就要挨打”，隻有腰闆硬了才能挺起頭，腰包鼓了，頭自然就“挺起來了”。

人不是非得有錢才能做成事

我們都說想要成功，首先得有錢，一個沒錢就又回到了原點，可是哪一個不是背水一戰，使勁死磕，甚至不斷試錯來改變命運，真正實現自己階層躍遷的底層人民，是不一定都有錢才開始的。

對于普通人的資源是信用、能力、擔當、和責任心，這些比自己勞動力更有價值，比如看不見的創意和文案都可以賣錢，以前說破大天都沒人信，現在的自媒體、短視頻、銷售、公關、文案最底層的邏輯都是這樣。

智力、财商、情商、以及越來越強大的學習能力逐漸成為我們個人的核心競争力，講真，文化軟着陸的核心還在我們這些文字工作者的夢想中，讓夢想照進現實，過不一樣的璀璨人生。

總想着靠着丁元英一樣的高人“躺赢”是不道德的，自己不努力更生，想要抱大腿獲得的勝利也許别人無話可說，可是我們自己呢，心裡多少有點不安。

人的文化屬性不就是三觀，世界觀、價值觀、人生觀。每個人的學習環境、成長環境、以及掌握的具體知識和自己思維，覺悟都是不一樣的，每個人都是自我認知的行為藝術，改變自己格局和命運的唯一出路就是行動起來。

俯瞰萬古滄桑，坐看人間輪回，不瘋魔不成活，意味着我們的心承受不住劫難的考驗，思考是一種修煉，也是一種自我提高的方式。

向外求的是知識，機緣、以及可有可無是運氣，向内求的是認知、覺悟、求佛、求道、求智慧，輕裝簡從，背上行囊，一路走，一路看，人生就在這樣不斷砥砺中前進，在挫折和苦難中修行，就像唐僧九九八十一難，最終取得“真經”。

做一個紅塵空色世界的修道人，做一個行者，不要做智者，做苦行僧，堅持把一件事做極緻，我們就不會碌碌無為而抱憾終生，也不會因為蹉跎歲月而肆無忌憚的回憶。

活明白不是想明白那麼簡單，也不是能活明白那麼簡單，想清楚是第一步，精神自由和财務自由是第二步，第三步是為了更多的人更好得活着努力。

機緣很重要，慧根很重要，可遇不可求，所以不攀緣、不惜緣、随緣。心中有佛，我佛如來，明心見性，見相非相，我即如來，如來即我。

“丁元英”隻是天道的一個“分身”，天道是什麼，是紅塵衆生，是天幕紅塵，亦是遙遠救世主，信者不一樣，得到不一樣，那個都得存在，那個離開那個就不複存在。

下面賦詩一首：

若要修行資糧屯，積累德行很重要；

一步一闖魔把關，最後還有神仙考。

“天道”不可違，天命難違，天意難尋，天理就是人欲，當生則生，當死則死，已經到達來去自如的天國境界，很清楚一點，無論如何文化不僅需要英雄、哲人，更需要世人的貪嗔癡，放不下，求不得，怨别離，傷不起。

古來聖賢給我們的僅僅隻是“數據”不是智慧，智慧是我們自己的東西，存在即合理，一個種族的繁衍生息就是天道的“衍化”，恐龍滅絕的真相也是天道渺渺的直接作用，無論是生存還是毀滅，冥冥之中自有安排，天道使然，非人力以及人類所能相抗，強者并不改變天道，強者僅僅改變自己，通過自己影響更多人。這就是榜樣的力量。

《天道》電視劇客觀上講被精湛的演技和并不好理解的術語構架了一個現實一比一參照的“天道世界”，假象丁元英大思維模式是參悟天道的“方法”，實際上大道理和仁義道德我們背得滾瓜爛熟，實際在踐行層面，我們都是“巨嬰”。

傳統文化中精粹的部分就是我們民族共有的情結，也是我們在文明演變背後留下的最深刻的血脈記憶，自強不息，厚德載物，德在道之前，有道無術，尚可求道，有術無道，還求什麼求。

求神拜佛其實也是一種等靠要的欲求，以及相信命運和天道，何嘗不是另一種局限，局限一直都在，隻不過我們想讓天花闆再高一點。

《天道》商界不一定隻有“狼道”，也有“儒商”

狼道是一種競争手段，一種企業文化，一種本能的叢林法則和弱肉強食，是生物本能，人為财死 鳥為食亡是社會本能，人性除了動物性和社會性，剩下就是造物主賜予我們的那顆心了。

儒商、道商，不是說競争有多麼不擇手段，而是所站的位置和角度不一樣，看到問題的方式和解決問題後受益的群體不一樣，為了個人得失叫自私，為了全人類，這種自私也會被加冕。

儒商未必沒有狼道生存觀念，隻不過他通過修行，一個強大的内心未必會違背自己良心和道德，去做沒有邊際的事情，相反，一個善良的心，一個先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的仁心，才是一個人成功的前提。

丁元英是不是一個正兒八經的商人，是不是一個夠意思的儒商，我們讨論區讨論。

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