大詩人李白愛飲酒作詩，交友廣泛，以詩仙傲立于中國詩壇。尚書今天要說說他名字中的故事。李白小名長庚，字太白，号青蓮居士。這個可謂人盡皆知。但隐藏在李白姓名之中的秘密，卻鮮為人知。

李白為何自号青蓮居士——懷鄉

據楊天惠《彰明逸事》載：學者多疑李白為山東人，又以匡山為匡廬，皆非也。今大匡山猶有讀書台，而清廉鄉故居，遺址尚在，廢為寺，名隴西院。可見李白的故居本作清廉鄉。

又有資料記載為清廉場，這更符合川人的習慣叫法。楊天惠于宋哲宗元符二年(1099年)春二月，出任彰明(即唐之昌隆)縣令，親至李白故居調查，故其說可信。

李白《答湖州迦葉司馬問白是何人》詩曰：青蓮居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是後身。

兩相比較，不是很清楚嗎？李白明白無誤地告訴對方，自己是從西域來的！青蓮花生于西域，佛教人物所憑皆蓮花座，而佛教正是經由西域傳入中土的，李白的情況恰如此。

李白為何号太白——太白金星轉世的傳說

李白族叔李陽冰《草堂集序》雲：神龍之始，逃歸于蜀。複指李樹而生伯陽，驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。

曾為李白撰寫墓志銘《贈左拾遺翰林學士李公新墓碑》的範傳正也記載：公之生也，先府君指天枝以複姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字鹹所取象。

這二處記載的大意是：

一、李白一家本姓李，但在西域時不用此姓，入蜀後恢複使用。

二、所謂“驚姜之夕，長庚入夢”與“先夫人夢長庚而告祥”。是說李白誕生之夜，其母夢見長庚星入懷。長庚星即啟明星，古人又稱為太白金星。

“白”在五行中屬西方，西方的明星即是夢入其母懷中的長庚星，此星亮度極高故曰太白。

在我國本土宗教---道教中，太白金星可謂是核心成員之一，論地位僅在三清(太上老君，元始天尊，通天教主)之下。經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡，被稱為西方巡使。在我國古典小說中，多次出現太白金星的傳奇故事，最著名的是《西遊記》，可見他的人氣之旺。

《西遊記》中，太白金星是法力廣大，又比較和善的神仙。玉皇大帝要發兵征讨孫悟空，太白金星替悟空說情，建議封悟空為管理禦馬的弼馬溫。孫悟空再反時，太白金星又出面為招安使，封悟空為齊天大聖，管理蟠桃園。後來，在唐僧西天取經遇到的第一次妖怪時，也是太白金星出手相助，幫助唐僧脫險。之後，太白金星還多次暗中幫助師徒四人。現今人們對他的認識就是一位白發蒼蒼、表情慈祥的老人，他忠厚善良，因而受到人們的喜愛。

太白金星，名字與金星有關。太白，金星，名二實一。太白即金星。亦名啟明，長庚，明星。據《詩•小雅•大東》記載：“東有啟明，西有長庚。”“啟明，長庚皆金星也。”

據《七曜禳災法》描述最初的形象是穿着黃色裙子，戴着雞冠，演奏琵琶的女性神，明以後形象變化為老邁年長的白須老者，手中持一柄光淨柔軟的拂塵，入道修遠神格清高。

金星在我國古代稱為太白，早上出現在東方時又叫啟明、曉星、明星，傍晚出現在西方時也叫長庚、黃昏星。由于它非常明亮，最能引起富于想象力的中國古人的幻想，因此我國有關它的傳說也就特别多。

在與金星相關的衆多傳說中，最具有傳奇色彩的應該算是關于唐代大詩人李白的故事了。傳說李白的出生不同尋常，乃是他的母親夢見太白金星落入懷中而生，因此取名李白，字太白。

長大後的李白也确有幾分“仙氣”，他漫遊天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯。

在李白入長安時曾經拜會了當時的宰相，詩壇盟主賀知章。賀知章看了他的詩歌後，大為驚訝，說"你不是人間的人吧，大概是太白金星轉世!(子非人，無乃太白星精耶?)"并把他稱作"谪仙人"。

後來更被人們尊為“詩中之仙”。從此，李白就被當作太白金星轉世了。

我不是尚書

李白《蜀道難》入選人教版語文教材。全詩二百九十四字，以山川之險言蜀道之難，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩人的浪漫氣質和對自然山水的熱愛。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巅。至今陝西仍有太白縣。趙翼《論詩》說：李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。尚書認為，後兩句無可争議，至于前二句，尚書至今讀來仍很新鮮。

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