如今文玩核桃的玩家可謂是越來越多，曾經老大爺的“标配”這種說法也逐漸銷聲匿迹！走在大街上随時都能聽見“嘎啦嘎啦”盤玩文玩核桃的聲音！現如今盤玩文玩核桃的玩家是真的多！同時這些玩家的年齡也越來越小！那麼說為什麼現在這麼多玩家選擇文玩核桃這個品類呢？這些優勢你可能并不清楚！

盤玩這件事兒的崛起歸根結底還是托了文玩菩提子的福，金剛菩提的崛起讓盤玩這件事兒重新被提上了日程！玩家在盤撚之中感受着變化的樂趣、顔值的魅力可謂是“不亦樂乎”，但是有一個問題實際上一直都在困擾着玩家，那就是菩提子到底該怎麼盤！并不是說玩家不知道盤玩菩提子的方法，而是在面對菩提子背後佛教文化的時候出現的不知所措，尊重覺得太過複雜、不尊重又覺得内心過意不去！

别看菩提子文化強勢、魅力十足、盤玩樂趣豐富，正是種種優勢集聚一身才導緻了玩家的迷茫！而文玩核桃的文化就不同了，這個品類出身于漢代或者更早曆史長河之中盤撚文玩核桃的玩家不計其數，它的文化延續和續寫下來卻并不複雜！這個物件的宿命就是盤玩、歸宿就是顔值，換句話說就是拿着文玩核桃就是盤、就是為了顔值，其他并沒有任何講究！所以優勢多且複雜有的時候不見得就是好事兒！反而純粹、簡單更容易深得人心！

文玩核桃現如今的狀态可以說是“性價比十足！”，畢竟在文玩巅峰的那幾年文玩核桃的價格到底是個什麼樣子幾乎是有目共睹的！其實文玩核桃的高價值主要來源于供需的不平衡，之前的文玩核桃不能說産量稀少，但是應付常規級别的玩家還是綽綽有餘的，但是文玩巅峰玩家湧入幾乎都是指數級别的，強勢的玩家數量也讓文玩核桃的産量捉襟見肘

這樣一來供需關系的破壞讓文玩核桃的價值飛升！文玩核桃也就迎來了全盛時期！但是好景不長通過嫁接、打藥、夾闆等技術措施讓文玩核桃的産量也是飛升，産量上來了這價格自然也就重新回歸到了親民路線！這嫁接的文玩核桃雖然助力了産量，但是在質量上卻還是有欠缺的，怎奈何價格實在是夠意思，所以文玩核桃的嫁接品種不是追求極緻的質地基本上不影響盤玩！

盤玩這件事兒對于玩家來說其實早已經潛移默化地滲透到了玩家的生活之中，盤玩更是一個随時随地的需求，但是佛珠手串有的時候并不便于攜帶、盤撚，或者是因為信仰的問題無法感受盤撚的樂趣！那麼這個時候文玩核桃的優勢就顯現出來了，文玩核桃就兩支就便攜性而言文玩核桃可以說是達到了巅峰，僅次于文玩葫蘆！并且文玩核桃的盤玩幾乎是覆蓋玩家日常生活的全場景

可以毫不誇張地說隻要你想盤玩那麼文玩核桃幾乎是随時随地都可以無拘無束地盤玩，唯獨需要注意的那就是“影響”，文玩核桃盤玩分為“文盤”和“武盤”，所謂文盤就是核桃不見面，一手一個按壓、揉搓！這種盤玩方法幾乎是靜音的！适合安靜的環境以及不喜歡聽嘎啦嘎啦的聲音的情況！而武盤就是兩支文玩核桃相互摩擦、碰撞，這個時候會有強大的嘎啦嘎啦聲音，雖然玩家自己聽着帶勁兒但是一定要注意影響！做到這點文玩核桃的盤玩幾乎可以随時随地！

文玩核桃的優勢其實很多，能被稱之為“文玩界常青樹”的品類并不多！文玩核桃也算名至實歸的存在！

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