影響人的眼界的因素有很多，除了自身的學識之外，還有外界的社會生産力，因此在封建時期由于生産力受限的，所以導緻整個社會也充斥着封建迷信的思想。

時至今日，我們接受的是唯物主義教育，因此也可以辯證的，理性地分析古人所留給我們的一些言論和思想。

在達爾文的進化論當中，我們可以知道世間萬物都是在不斷地進化當中的，原本封建思想當中“神創造萬物”的言論也因此被徹底推翻。所以随之而來的，一些在封建時期由于社會生産力影響導緻的某一些迷信思想也徹底地被推翻了。

在民間，蛇有着崇高的地位，甚至于被稱之為地龍，那麼蛇最長可以活多久呢？傳說中有五百多年的大蛇能夠化身成為蛟，“長江走蛟”到底是怎麼回事呢？

世界萬物都是有生命的起點和終點的，所以根本不存在長生不老之物，那麼這世間是否存在真的壽命達到五百多年的大蛇呢?如今我們所看到的蛇是地球上生物多樣性的一種，而且蛇也是保證生态平衡的重要一環。龍原本就是古代勞動人民心目當中美好的願望而已，因此蛇能夠化身成蛟，并且最終轉化成為龍也是一個美好的暢想。

受到基因的影響，所以導緻蛇的壽命也是不等的，比如小型的蛇一般壽命會在4~5年左右，比較長壽的蛇，比如緬甸蟒，由于體型龐大，而且沒有天敵，所以它們的壽命可以達到30年左右。

正常情況下野生的蛇的壽命都是會短于飼養的蛇的壽命的，因為野生的蛇會受到天敵的滋擾以及飲食和外界環境的影響，而飼養的蛇可以用“生活無憂”來形容，所以飼養的蛇壽命是比較長的。

雖然有一些蛇的壽命可以達到三十多歲，但是由于各方因素導緻真正能夠存活三十年，長壽的蛇卻是非常少的，所以距離古代勞動人民傳說的蛇能夠活500歲還是有一定的距離的，因此“蛇500年成蛟，而蛟千年化成龍”也隻是一個美好的願望而已。

那麼既然蛟就是古代勞動人民的一種美好暢想而已，長江走蛟又是怎麼回事呢?由于古人們在封建迷信思想的影響下，所以對于長江走蛟是深信不疑的，甚至于為了對付蛟龍，還會在大橋的下方懸挂一把寶劍，用來鎮壓蛟龍。

古人們認為蛟龍可以禦水，而且蛟龍出現就會出現洪水，由于封建時期是處于農耕經濟，所以洪水的出現也會帶來相應的洪澇災害，會讓百姓流離失，所因此古人們才會在堅定不移的相信長江走蛟現象之後，去懸挂一把寶劍來對付作怪的蛟龍。

長江流域附近能夠出現洪水，其實與蛟龍是沒有關系的，因為長江流域所處的地理位置導緻每一年的降水量是比較大的，而且雨期也非常集中，因此洪水爆發的概率也是很大的。而古代勞動人民受到生産力的影響，所以對于洪水的出現根本沒有半點解決辦法的，同時也十分不理解為什麼隻有長江流域附近會出現洪水，因此便片面的認為這是蛟作怪，所以才會做出一些迷信的行為。

而且長江流域上下遊由于地勢落差極大，所以導緻水流湍急，因此洪澇災害爆發之後所産生的威力也是極大的，而且從遠處能夠聽到轟隆隆的聲音，所以才會導緻古代勞動人民有所誤解。

受限于社會生産力影響，導緻古代面對洪澇災害的時候沒有好的解決辦法，但是如今我們來到了一個新的時代，在長江流域建成了三峽大壩，所以可以科學的理智的去對待洪澇災害，也可以最大程度的保證人民已經生命财産安全。

總結：用我們如今的觀點去看待古代勞動人民，在橋梁上方懸挂一把寶劍，認為這是封建迷信，但是這是當時社會生産力所導緻的人們的普遍思想，或許這也是當時社會認為最好的，最有效的解決辦法，因此我們對待這一切應該理性、辯證的去看待。

随着生态環境保護的思想越來越深入之後，因此也有大部分的人加入了保護環境的行列中，如今在生态環境本部變好的前提下，在人類的活動範圍内我們也能夠看到蛇的蹤迹。但是這并不能夠成為人類肆意捕殺蛇的理由，蛇雖然隻是自然界當中的一個小小環節，可是人類同樣也是維持自然生态環境的環節，人類與自然界生物是平等的關系，所以保護自然生物也是保護人類自己。

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