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四書五經精華語錄

生活 更新时间:2025-02-08 15:13:55

四書五經精華語錄?五十四、擇善而從原文:,我來為大家科普一下關于四書五經精華語錄?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

四書五經精華語錄(五十四擇善而從)1

四書五經精華語錄

五十四、擇善而從

原文:

道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。路逢險處須當避,不是才人莫獻詩。三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

注釋:

道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。

人們往往喜歡别人都說自己的好話,誇自己,不願意接受批評和指責。這比較具有普遍性,所以可以認為人性有這樣的弱點。

如何破除和改正自己的人性的弱點?于是昔時先賢就給出了這樣一句話。

意思很明确:說我好的人實際上是來做賊的,偷的是我的前程和命運。跟我說我“惡”的方面的人,才是我的老師,因為這能讓自己及時的意識到和改正自己“惡”的地方,能為我今後的人生道路上減少自己的弱點對自己的失敗所造成的影響。

這是從人性的弱點來分析給大家的答案至少也是一個建議。這隻能算是戰略上的答案和建議。後面的就是具體的戰術上的答案和建議。

路逢險處須當避,不是才人莫獻詩。

在三十八章,也有一句“路逢險處須回避”,也就相差了一個字。大體的意思差别不大。

路逢險處,就是說此行有明确的目的地而且目的地并不是這個險地,隻是走着走着就來到了這個險地。

須當避,就是應該必須避開或繞過。

路逢險處須當避,寓意就是:不必要承擔的風險就應該避免。在朝着目标前進的同時也須要注意選擇腳下的路。

不是才人莫獻詩,意思就是說:要根據自己的優點和缺點,來揚長避短。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

三個人一起行走,必然會有我可以學習和請教的地方。那麼根據這個原理,我也有比他們好的地方。所以學習的正确态度就是:選擇那些好的善的地方來學習,而不好的不善的地方或者說不如自己的地方就應該加以改進和改正。

這樣才是正确的學習态度。才能不斷進步和提升自己。否則的話,學到了一個好的又學到了一個不好的,那不是依然在原地踏步嗎?

擇善而從,最大的問題有兩個:

一個是不知道什麼是善。有些人就是從來沒有意識到“道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師”。特别是剛有一些小成就的人,更容易陷入自己的舒适區,就喜歡聽好話,根本聽不下一句不好的話。于是本來還有可能獲得更高成就的前程就不知不覺的被“賊”偷走了。

另一個是從知道到做到。因為這往往需要自己跨越自己的人性弱點。既然能稱為人性的弱點,它必然不是能輕松随意的就跨過的。這一點也須要有足夠的認知,否則很可能稍一松懈就會全功盡棄。

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