第一單元 “東蒙與伏羲太昊:苗族的啟蒙時期
(八)苗族源于上古“東蒙”人的民俗印證
《崛溪纖志》記載:“(東部)苗人臘祭曰報草。祭用巫,設女娲、伏羲位。”西部苗族一直傳頌着“伏羲姊妹制人煙”的故事。中部苗族的古歌和傳說中,都說他們的祖先是從東方遷來的,其東方老家是在東海之濱。
《苗族古歌》這樣唱道:“從前五支奶,居住在東方;從前六支祖,居住在東方,就在海邊邊,天水緊相連。”《遷徙史歌》反複唱道:“從前老家鄉,就在海邊邊。”
圖:苗族殺牛祭祖要把牛頭扭向東方
苗族最古老的祭祖歌《吃牯髒歌》,反複七次唱到東方老家鄉:“水牛乘着河浪走,水牛到海水日出處,富裕海邊老家鄉。”
中部苗族說自己的祖先來自日出的地方,在十三年一屆的殺牛祭祖時,把牛砍死之前,必須把牛頭扭向東方,表示祭祀日出地方的祖先。傳說中的日出地方海邊邊, 隻有站在山東半島至江蘇、浙江沿海一帶,才能看到日出,看到天水緊相連。
三大方言區的苗族(甚至包括遷徙海外的苗族)老人逝世後,都要請巫師操度其亡靈回東方與祖先團聚。
作者:石朝江
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