《心經》是修僧佛的經典，是成就真自我的必修課，今天小編就來聊一聊關于色原無色空亦非空?接下來我們就一起去研究一下吧!
色原無色空亦非空
《心經》是修僧佛的經典，是成就真自我的必修課。
其中色不異空，是世尊對執着于名利權情等身外之有的信衆的指教。因為諸行無常，沒有永恒的事物。有終将化為無，化為空。
空不異色，是世尊對執着于法，執着于空的信衆的指教。因為法是指月的手、渡河的船、治病的藥。法是空性的，以空為用。執着于法就是把空性的法當成實有，所以執着空與執着色是一樣的。
執着就是抓取，抓取有與抓取空都是在消耗自己的生命能量。
人能常清靜，天地悉皆歸。當清靜無為時，生命能量就無漏了，原本屬于自己的生命能量就都收回來了。無所住而生其心，就到了活活潑潑的空靈境界，就成了充滿的、綻放的生命，就能夠感應、感受萬有。
最後世尊又斬釘截鐵的說：色即是空，空即是色。這是世尊對已經明了色不異空，空不異色，但對性相的分别偏于空的大乘初地菩薩的指教。
愛因斯坦有一個著名的質能互換方程：E=mc²，E表示能量，m代表質量，而c則表示光速。色即是空，空即是色，也就是說物質就是能量。表達的是物質化為能量的元炁的境界。在炁的境界看世界，正如《金剛經》所言：無我相，無人相，無壽者相，無衆生相。也就是萬物一體，衆生合一，天地合一的生命境界。整個宇宙就是一，我們都是一，一就是元炁，元炁就是其大無外、其小無内無所不在、無所不能的宇宙能，也就是道。
元炁屬于能量場，生命在這裡是無我的，是沒有小我的。隻有一個合一的大我，又稱法我。
元音屬于信息場，這是宇宙的本源境界，是生命清靜到了如如不動的真如境界。當超越了合一的法我的元炁境界，就到了元音境界，就到了靈山見到真自我了。故偈說：佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭，人人有個靈山家，好向靈山家裡修。
元炁境界體現的是生命的合一性，元音境界體現的是生命的獨立性。
大道包括光譜場的元光、能量場的元炁、信息場的元音三重境界。光與愛、無我與慈悲屬于元光元炁境界。圓滿的真自我是三重境界的合一。
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