“六（liù）安”還是“六（lù）安”？該聽誰的？以哪一個為準？
近日新發疫情使得安徽六安牽動人心。關于這座城市名的讀音，也引發熱議。
名字，是一種文化。
六安曆史悠久，自戰國時便存在“lù”的古音，地名是以“六”“六國（錄國）”“六安國”“六安州”的曆史延續而來，無論古音還是民俗傳承的方言，都讀“lù”，這是當地文化傳承中最珍貴的一抹鄉音。
名從主人。
安徽省政府十幾年前曾表示，地名讀法應充分尊重當地政府和群衆意見，六安應該保留“lù ān”舊讀音。
一個地方地名讀音，不應輕易更改，正如不能輕易更改一個人的姓名一樣。
國家語言文字工作委員會咨詢委員、中國文字學會會長黃德寬認為，除非嚴重影響交際，去除“六（lù）安”這種沿襲古音的讀法不太妥當。
事實上，“六安”讀音争議由來已久。
的确，翻開今天的現代漢語詞典，“lù”的讀音已不見蹤影。
有專家認為這順應了普通話語音變化趨勢，是尊重語言事實的體現。
但詞典裡不存在，并不意味着現實中不存在。
漢語詞典是對語言的規範，更應呈現文化的積澱。
在浸透着中華五千年文化的廣袤大地上，許多地名曆史積澱深厚，這種特殊性決定其古音的更改尤須慎重。
畢竟當地居民依曆史文脈故老相傳讀出來的才是活的地名、活的語言。
從鉛山中的“鉛（yán）”、蚌埠中的“蚌（bèng）”，到樂亭中的“樂（lào）”、蔚縣中的“蔚（yù）”，再到台州中“台（tāi）”、麗水中的“麗（lí）”，為一地留一音，并不鮮見。
還有這些地名，你知道怎麼讀嗎？
面對當前地名讀音的争議，民政部、國家語言文字工作委員會、詞典編纂機構等有關方面應積極履行職責，加強溝通和研究，回應關切，讓每個地名都承載起曆史和現實的内涵，讀得明明白白。
一個地方或一段曆史少了一個讀音，看似小事，實則關乎文化基因的承襲。
知識是冰冷的，但人文是有溫度的。隻有文化之脈長存、生活之樹才能常青。
(來源:新華視點微信公号)
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