■清銅胎畫琺琅鑲染牙單把鏡

■清銅胎鎏金透明琺琅花藍座鐘

■清銅胎掐絲琺琅獸耳瓶

■清銅胎錾刻琺琅獸面紋花觚

在大約300年前,有一種神秘的、煥發着寶石光芒的東西,同時讓東西方的帝王陷入了沉醉和癡迷。這種東西,叫做“琺琅”。

它是一種施加在物體表面的玻璃質地的裝飾物質。從成分上看,它和玻璃類似,都以二氧化矽等為主。琺琅,你可以把它理解為一種物質,那麼,它就是那些呈現出不同寶石色澤的“粉狀人造塗料”;你也可以把它理解為一件器物,所謂琺琅器,就是把這些琺琅,塗在金屬、陶瓷、玻璃、紫砂等不同質地的胎體上,經過幹燥、燒成得到的複合性工藝品。

這種工藝品流光溢彩,永不随時間而黯淡,它是康雍乾三代皇帝念念不忘的皇家珍藏,也是拍場上動辄拍出幾億元的天價拍品,更是我們十分熟悉的、小時候曾用過的、那些色彩斑斓的“搪瓷”升級版。

而且,這顆在美術史上強力閃耀的明星,和我們廣東的工匠,和廣州的作坊,有着最為深刻而重要的聯系。

■收藏周刊記者 潘玮倩

琺琅:一種粉狀的玻璃質美貌塗料

琺琅,又稱“佛郎”“法藍”,是由中國隋唐時古西域地名拂菻音譯而來。它是中國工藝史上最晚形成的一個非常著名的品種,也是一個“舶來品”。十二世紀左右,琺琅自阿拉伯國家從陸路傳入中國。

注意“陸路”這兩個字,因為在三四百年之後,從“海路”也傳來了一波琺琅“新品種”,就在廣州登陸,于是也賦予了廣東工匠以曆史上的特殊身份,這是後話。

人們用礦物質中矽、鉛丹、硼砂、長石、石英等,以适當的比例混合,分别加入各種不同顔色的金屬氧化物,經焙燒研磨,制成粉末狀彩料後,根據不同的工藝,填嵌或繪制于金屬等胎體上,形成的工藝品,就叫做——琺琅器。

這種藝術創作過程,我們可以平行對比着來理解一下:附着在陶或瓷胎表面的稱“釉”;附着在建築瓦件上的稱“琉璃”;而附着在金屬表面上的則稱為“琺琅”。琺琅與陶瓷釉、琉璃、玻璃(料)同屬矽酸鹽類物質。

胎底有多種材質,瓷胎天下最貴

既然琺琅是一種施加在物體上的裝飾物質,那按照物體(胎)性狀的不同,就可以分為好幾類:包括金屬胎琺琅器、瓷胎琺琅器、玻璃胎琺琅器和紫砂胎琺琅器等。

其中,瓷胎琺琅器又叫“琺琅彩”或“琺琅彩瓷”,是如今拍場上賣得最貴的一類瓷器之一。宮内造辦處在制作瓷胎琺琅彩瓷的時候,還制作玻璃胎琺琅、紫砂胎琺琅,三者制作時間大緻相同,隻是紫砂胎産品(僅指宮内琺琅彩而言)僅見康熙制品,雍乾不見制作資料。

而數量最多、影響最大、傳播最廣的,則是金屬胎琺琅器。最貴重的莫過于金胎,而常見的是銅胎。因為銅料與表面琺琅容易結合,且銅料價格相對容易接受,因此銅胎琺琅最為廣泛。金胎因造價過高,難為常人所接受,清三代時基本隻限内府制作使用,且數量極其有限。

瓷胎琺琅(即琺琅彩瓷),顧名思義,是在瓷胎上繪制的畫琺琅。它是瓷器與畫琺琅制作工藝的完美結合,制作要求對兩者都要求很高,因此起步與成熟時間較晚。

琺琅彩瓷一向是市場上的絕對焦點。目前國内市場成交價最高的一件,是2018年4月3日上午,在香港蘇富比2018春拍“嫣绯金煉-奈特典藏琺琅彩碗”單品專場中的“清康熙粉紅地琺琅彩開光花卉紋碗”,它以1.4億港元起拍,2.39億港元拍賣成交。

銅胎掐絲琺琅就是“景泰藍”

上述是按照胎體對琺琅器進行分類的。而在金屬胎琺琅器中,依據金屬加工工藝和琺琅釉料具體處理方法上的不同,又可以分為掐絲琺琅、錾胎琺琅、畫琺琅和透明琺琅等四大種類。這裡的掐絲琺琅,如果它是銅胎的,那麼就是大名鼎鼎的——景泰藍。

關于景泰藍的起源,考古界沒有統一的答案。一種觀點認為景泰藍誕生于唐代;另一種說法是元代忽必烈西征時,從西亞、阿拉伯一帶傳進中國,先在雲南一帶流行,後得到京城人士喜愛,才傳入中原。但有一點是學術界公認:明代景泰年間,這種工藝技術制作達到了最巅峰,故後人稱這種金屬器為“景泰藍”。

景泰藍正名“銅胎掐絲琺琅”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺琅”,是一種在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然後把琺琅質的色釉填充在花紋内燒制而成的器物。

掐絲琺琅技術自元代傳入中原以後深得皇家喜愛,至明初尤盛。北京是中國景泰藍的發祥地,也是最為重要的産地。傳世的明代早期掐絲琺琅器寥若晨星,多已歸入海内外各大博物館典藏,民間流通者更是罕見。2010年6月,一件明宣德景泰藍纏枝蓮香爐,在北京保利以246萬元成交。

廣東制造的金屬胎琺琅叫“廣琺琅”

掐絲琺琅、錾胎琺琅、畫琺琅、透明琺琅是分别于不同時期在中國出現的。前二者在元明時期已經出現,而後二者,它們登陸中國後,引發了一場強烈的中西文化雙璧融合的藝術創造。

2019年9月24日,“臻于至美:廣琺琅特展”在廣東省博物館開幕。在展館的介紹中,我們可以看到畫琺琅、琺琅彩瓷和廣琺琅之間的關系:

十七世紀末至十八世紀初,發源于佛朗德斯的畫琺琅和意大利的透明琺琅從“海路”傳入。海路的終點,就在廣州,所以,清代廣東工匠是中國最先接觸和懂得西方畫琺琅工藝的人。

畫琺琅也被稱為“琺琅畫”,它以琺琅釉料在器物表面繪畫,入爐燒制而成。它與廣東産生了最密切的關系,并催生了 “廣琺琅”之名。

廣琺琅一名,最早見于清宮,現在泛指廣東制造的金屬胎琺琅。琺琅技藝原非出自中國本土,十七、十八世紀,廣東工匠作為了解先進琺琅的制作人員被引進宮,多年努力掌握技術,令中國琺琅工藝煥發新生。

随着需求量的增加,清宮逐漸将金屬胎琺琅的活計交予粵海關,是時,“廣琺琅”一名專門特指粵海關進貢的廣東琺琅,種類涵括畫琺琅、透明琺琅、錾胎琺琅等,是清代琺琅器工藝的重要代表。

直到今日,畫琺琅依然是廣琺琅中最主要的工藝。廣琺琅充分展現中國匠人不斷創新的成就。它從早期的貴族專屬奢侈品,到爾後在民間生根發芽再内銷及出口,成為曆史上知名的外貿商品。

廣州于十七、十八世紀處于中外貿易的核心位置,繁華的商業貿易背後,文化和工藝之間進行着複雜的互動。廣州城内的工匠既會燒制元明時期陸路傳入的掐絲琺琅、錾胎琺琅,又迅速掌握了康熙年間開始海路來華的畫琺琅、透明琺琅等,尤其擅長在同一器物上運用多種工藝制成複雜琺琅工藝品。與世界潮流同步,廣州成為清代琺琅器工藝的重要基地和最大産地。

琺琅按工藝主要分為四類

●掐絲琺琅

在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案,填上各種顔色的琺琅之後經焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。公元前十二世紀前誕生于希臘,約十二世紀由阿拉伯地區陸路傳入中國,以景泰藍為代表。

●錾胎琺琅

在金屬胎上錾出花紋,使紋樣輪廓線起凸,在其下陷處填充琺琅料,經焙燒、磨光、鍍金,呈現寶石鑲嵌的效果。起源于公元前2000年前的埃及,元代由歐洲經陸路傳入中國。

●畫琺琅

畫琺琅又稱琺琅畫,在平滑的金屬表面繪上琺琅釉料燒制而成,具有油畫般的色澤和立體效果。起源于十五世紀中葉歐洲佛朗德斯,位于比利時、法國和荷蘭三國交界。十七、十八世紀經海路傳入中國。

●透明琺琅

透明琺琅的釉料比其他琺琅透明性更強。其中,硬透明琺琅的透明度極好,常能透出胎底淺刻的花卉紋飾,色彩如寶石般晶瑩。軟透明琺琅呈半透明狀,主要用于銀首飾的點綴,也叫做“銀燒藍”或“燒藍”。

(本版圖片均為廣東省博物館提供)

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!