漢語真是博大精深!如果大力不講,大家很難知曉,這些令人噴飯的詞語竟然是如假包換的成語!
如慘綠少年!乍看似乎有一位頭頂着茂密森林的少年茕慘西西哭訴被劈腿的悲慘遭遇!
别笑哈,實際上這跟我們現代人對字面上的理解簡直是南轅北轍、十萬八千裡。
這裡的“慘”不是慘痛的慘,它是通假字,通“黪”,意思就是淺青黑色或者是昏暗意思是色彩暗淡。這個成語是有真實的曆史故事可講的!
唐代有個公務員喚做潘孟陽。他因為父親的關系當上戶部侍郎,母親很擔憂它德不配位出禍端,為此,潘孟陽很不服氣深深不以為然。他媽媽就說:“這樣吧,叫你所有的好朋友看哪一天來家裡聚聚,”不幾日,朋友們聚在家裡一起吃飯,飲酒作詩好不快哉,而潘媽媽則悄悄在後面看着暗暗觀察。客人走了以後後,她高興地說:“你的朋友都很好,我放心了。”但卻有單獨的話說,末座慘綠少年何人?那個坐在後面穿着暗綠色的人是誰啊?”兒子回到說:“那人叫杜黃裳。”潘母很感慨:“此人氣宇不凡,跟别人不一樣,以後肯定是“有名卿相。”
後來,杜黃裳果然成為大唐宰相。而她兒子潘孟陽後來轉任鹽鐵轉運副使,經常到江南富庶之地巡查。他做事老喜歡搞大動靜,巡查就要帶上百個手下,耀武揚威,覺得很有面子,後又貪了很多錢,最後東窗事發,被革職查辦。
再來,那邊少年被綠,這邊公子無腸,這個成語相當奇怪,就叫無腸公子!
其實這是對于螃蟹的别稱。晉時葛洪著有的《抱樸子》中最早記載說:“稱無腸公子者,蟹也!
螃蟹
還有比較搞的一龍一豬,很多人以為又是互聯網生造的,一龍一豬,說不定還有一雞一鴨,一貓一狗、一驢一馬……等等,很多呢!其實,這也是一個有上千年曆史的成語!
出自于唐代大文豪韓愈的一首詩《符讀書城南》。其詩雲:“兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊同隊魚。三十骨骼成,乃一龍一豬。”意思是兩個孩童年小時候,在一起玩耍嬉戲,就像同一魚群裡的魚一樣,很難看出有什麼區别,但長大後卻有了天壤之别。
韓愈
其中,“一龍一豬”即是字面意思,一是龍,一是豬,比喻兩人相差懸殊。
跟動物有關的似乎還有冷門的狗颠屁股、酒店猛狗,蛤蟆夜哭、吳牛喘月、藥店飛龍!這些又是個啥意思的成語呢?
狗颠屁股,凡是你養過狗狗都應該看過,狗在主人面前搖尾乞憐。形容對人逢迎獻媚的醜态。古人用的比較多,《紅樓夢》第六一回:“春燕說葷的不好,另叫你炒個面筋兒,少擱油才好,你忙着就說自己發昏,趕着洗手炒了,狗颠屁股兒似的,親自捧了去。”清 代吳趼人寫有《瞎騙奇聞》卷四中也有:“好容易俺家裡出了一個好孩子,你們不狗颠屁股的獻些殷勤,反倒作踐起來。”人家早就用上了!
《紅樓夢》插圖
至于這個酒店猛狗!
得追溯到春秋時期即使當年使楚的那位齊國的晏嬰。
他不是口才好麼,說太深奧國君理解不了,就用了一個淺顯易懂的寓言故事,來規勸君主如何更好的治理國家!
說曾經有一個賣酒的人,使用的器皿很清潔,(賣酒的人)挂出的招牌也很醒),但他賣的酒卻老是賣不出去而發酸。向附近鄰裡詢問其中的原因。鄰居說:“您家的狗很兇,别人拿着酒器進都您的酒店買酒時,狗就迎上來咬他,這就是您家的酒會賣不出去而發酸的原因啊。”
晏嬰像
一個國家也有這樣的猛狗,這些專權的人就是國家的猛狗啊。有治國學說和方法的賢人,想要求見國君,但是國君左右把持權力的大臣迎上去诽謗他們,這些人就是國家的猛狗啊!
君主聽沒聽不曉得,但這個成語被流傳下來了,隻是可惜現在沒多少人知道使用了!
蛤蟆夜哭就是說蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫無根據誣陷好人!吳牛喘月,吳牛,指産于江淮間的水牛。吳牛指南方江淮一帶的水牛,南方天氣炎暑,水牛怕耕地很辛苦怕熱,見到月亮以為是太陽,故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事過分懼怕,而失去了判斷的能力,也形容天氣十分酷熱。
藥店飛龍,感覺藥店和飛龍搭配起來驢頭不對馬嘴,其實這是我們現在的感覺!它最早出自南朝·宋的樂府《讀曲歌》:“自從别郎後,卧宿頭不舉,飛龍落藥店,骨出隻為汝!
成語解釋
“飛龍”、“骨出”形容思婦相思之“苦而瘦骨憔悴之态。
全詩運用雙關手法,着重描繪女主人公由于相思而消瘦露骨,可說是構思巧妙,别具一格,這個成語相當清新脫俗呢!
再來幾個感覺是胡鬧的成語!如司馬稱好!書記翩翩和父母遺體!
司馬稱好不能看字面,它的意思是指老好人是非不分,事理不明。
東漢末年,向劉備推薦諸葛亮、龐統等人的水鏡先生司馬徽從不說别人的短處,與人說話時,從來不問别人的好惡,都說好話。一個同鄉來問他安否,他回答好。有一個說自己的兒子死了,他也說好。給他妻子氣的罵他缺德,别人死了兒子為什麼還要說好,司馬徽說:“你的話也太好了。”
央視版《三國演義》劇照
書記翩翩,下意識會覺得,怎麼着,是說我們的書記同志風度翩翩氣質好?
非也!實打實的成語,出自司馬遷《史記·平原君傳贊》:
平原君,翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體。書記”是“記事的書面文字”。不是現在一種職務,書記翩翩用來形容風格隽雅,文辭優美。
父母遺體!真的是父母的父母,去世的那個遺體。第一感覺就瘆得慌,很反感覺得不吉利。它出自幾千年前西漢戴聖《禮記·祭義》:身也者,父母之遺體也。人是父母所生,指自己的身體
主持人康輝
還有很多令人噴飯的成語容納不了了,其實令人噴飯也是成語。去年央視新聞主播康輝在播報一條消息時,指出“美國對華強硬派人士的觀點,荒唐得令人噴飯”。最後這四個字引起了網友注意。不少人以為央視也玩起了網絡語言梗,但也有人說,令人噴飯本來就是成語啊,宋朝發明以來用了多少年了。蘇轼首創,現用來形容事情、行為或說話讓人可笑。
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