晉祠博物館位于太原市西南，距離市中心25公裡處，它背靠懸甕山，前臨晉水，山環水繞，現存有殿、堂、樓、閣、亭、台、橋、榭各式建築100餘座，宋元以來塑像194尊，詩文碑刻440餘通，古樹名木96株，其中千年以上古樹30株。
在晉祠博物館北部供奉晉祠主人的“唐叔虞祠”東側，有一組建築院落稱“昊天神祠”。昊天神祠由三清洞、關帝祠、玉皇閣組成，是晉祠最大的一組道觀。現存昊天神祠是清朝乾隆年間擴建而成，關帝廟内的壁畫是我國早期連環畫的雛形。
神祠以供玉皇大帝為主，因玉帝全稱“昊天金阙至尊玉皇大帝”，故名昊天神祠。昊天神祠于清乾隆六十年（1795年）擴建 ，神祠分前後兩院，前院是關帝祠，後院有三清洞與玉皇閣。正殿所懸“如天之平”匾額，立于1861年，意為與天同高，贊關公之偉大。
在前院關帝祠神龛内為明代所塑關公坐像。他頭戴帝王冠，身穿帝王服，丹鳳眼，卧蠶眉，金臉長髯，是一尊十分罕見的關公塑像。關羽字雲長，俗稱關公，山西運城人，是三國時蜀漢（ 221—263年）的一員大将。
後院為玉皇閣，分上下兩層，上層原供奉玉皇大帝，塑像已毀。下層為三孔窟洞，供奉道教中的“三清”，又稱“三清洞”。從右至左分别為：玉清元始天尊手拿圓珠，象征“洪元”；上清靈寶天尊抱太極圖，象征“混元”，太清道德天尊，即老子，手持扇子，象征“太初”。因為這三尊塑像是在80年代補塑的，所以色彩較為豔麗。
關公祠殿内保存有80餘幅珍貴的清代早期壁畫，是根據《三國演義》中關羽的生平故事所描繪，有桃園三結義、上馬金、下馬銀、過五關斬六将、水淹七軍等生動畫面，是我國早期連環畫的雛形，是較為難得的藝術珍品。關帝祠門前有一棵蒼勁古老的槐樹，雖是是隋朝種植，據今已有1400年的曆史，卻依舊老枝縱橫，盤根錯節，枝繁葉茂。
作為 “晉川之中，最為勝處”的晉祠博物館，是晉陽的一部分。它不但見證了太原的曆史滄桑，也是晉陽2500年曆史的結晶和文化的載體。晉陽古城雖然在一千年前的宋初被毀滅，但晉祠基本完整地保存下來并得到不斷的發展，是真正的太原曆史文脈之所在。
來源：經法周刊記者調查
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