說起蓮花，大多數人想到的應該是周敦頤《愛蓮說》:"予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。"

蓮花

《嚴華經》上說蓮花有四義：①出淤泥不染；②良性開發；③為群蜂所采；④有香、淨、柔軟、可愛四性。其實蓮花的形象不在不同的曆史時期所代表的含義并非一成不變。

蓮花，也叫荷花、芙蕖、水芙蓉等，它的名字很多，它的寓意文化意義也很多，古人很喜歡蓮花。從很早前蓮花就被用于各個領域。比如剪紙、服裝、陶瓷等等。而以蓮花作為紋飾的蓮花紋作為一種文化載體，經久不衰。

蓮花紋

蓮花在佛教中有很高的地位，被稱為“佛門聖花”，佛門中将佛經和佛龛也會叫做“蓮經”和“蓮龛”。可見蓮花在佛教中的象征意義十分神聖。佛教中将蓮和佛是連在一起的。所以蓮在佛教中代表着聖潔、光明、平安等和佛一樣的品質。

佛像蓮花寶

佛教在漢代就已經傳入中國，但是到了南北朝時期開始盛行。随着佛教的盛行起來的還有蓮花紋。蓮花紋的傳播也算是佛教文化的傳播，很多時候用蓮花紋吸引信徒，宣揚佛法。而且蓮花在人們心中的象征也正好與佛的很多特性是吻合的，蓮花作為佛教聖花也是再好不過。佛教中的蓮花多以白蓮為主，這種蓮花體現了佛教不染的特性。

白蓮

文章一開頭提到很多人一提到蓮花就會想到的是“出淤泥而不染”，說明在人們心中蓮花是聖潔的。但是最初的時候對于蓮花崇拜是起源于生殖崇拜。花本就與植物的生殖有關，而且蓮花一蓬多子，所以我們也經常會說“蓮生貴子”。

連生貴子

蓮也經常與魚相結合，形成魚戲蓮圖。在延安魚與蓮的圖其實有兩種，一種叫做魚戲蓮 , 圖案是魚在蓮花葉的上面，代表的是男女戀愛 ;還有一種叫做魚唆蓮 ,圖案是魚在蓮花葉的底下 , 魚的嘴咬着蓮花杆，這樣的圖案代表的是男女結婚。但是不管是哪種都代表的時候性和愛。

魚戲蓮圖

但是後來，蓮又衍生出了另一種含義。漸漸的從生殖崇拜轉變成為對于農作物豐收和美好生活的崇拜。比如我們常見的連年有餘便是表達這樣的含義。

同時，蓮也因為它的諧音“廉”引申出“廉潔”的含義。青蓮是蓮花中的一種，青蓮的諧音便是“清廉”，李白也叫青蓮居士。

蓮花紋興起之後，随處可以見到蓮花紋，比如屋檐、服裝、陶瓷、剪紙等等。

“連年有餘”象征着豐收，所以蓮和魚的組合經常出現在生活器皿中。

連年有餘

蓮花紋在唐宋元明清的時候已經是司空見慣的紋飾，人們可以經常見到蓮花紋。比如下面這個“鬥彩蓮花紋碗”。這個碗的腹部以鬥彩工藝制作，有三組纏枝如意蓮紋，枝葉翻卷，花朵怒放，典型的蓮花紋碗。

鬥彩蓮花紋碗

古代民俗活動豐富多彩，在民俗活動下形成的還有民俗藝術。比如剪紙、年畫等等。上文也提到，剪紙題材也經常會出現蓮花和魚。同時因為蓮花的佛教寓意，與佛教有關的衆多活動中也經常見到蓮花的影子。

蓮魚剪紙

年畫作為歲末習俗， 用來增添節日氣氛。貼年畫，祝願新年吉慶， 驅兇迎祥。年畫基本以健康吉祥的内容出現，一般以财神、胖小子之類的人物作為代表。而年畫與蓮相關的要屬于“五子奪蓮”。這裡的蓮不僅有“連生貴子”之意，還有“連中三元”的美好寓意。

五子奪蓮

中國古代的建築形狀優美，寓意豐富，而蓮花紋必然也是建築上經常使用的紋飾。比如瓦當（古代中國建築中覆蓋建築檐頭筒瓦前端的遮擋）、畫像磚等。蓮花紋飾既可以裝飾建築物，又能表達美好的寓意。

要說建築上看見蓮花紋，那麼不得不說瓦當。瓦當有着保護房屋椽子不受到風雨侵蝕的作用，也有裝飾屋檐的功能。

蓮花紋瓦當

在石窟和古代墓地中也會經常使用蓮花紋。

經曆一千多年的蓮花紋，随着文化經濟的變化，蓮花紋也有一個演變過程，這裡我們以陶瓷上的蓮花紋為例子，來看看這一千多年以來的蓮花紋是如何随着曆史變遷的。

蓮花紋早先秦時代就開始出現在青銅器上，但是出現的陶瓷上的話要屬于北魏時期，盛行于南北朝。南北朝時期，佛教剛傳入中國，那時候的蓮花紋主要是為佛教服務。那時候的蓮花紋主要出現在罐、尊、碗等東西上面。

魏晉南北朝時期是蓮花紋基本采用中心對稱的圖案樣式出現，以中心為對稱點，上下左右進行翻轉出現的圖案是一樣的。運用較多的是會讓一種或者兩種紋飾不斷重複出現，這樣觀賞之時不論從何種角度進行觀賞都可以看到一個完整的圖案，讓整個器物看起來大氣美觀，具有動态。

比如這隻南朝的青瓷蓮紋托碗便是如此。這個碗從不同的角度去觀賞都可以看到完整的圖案。

南朝 青瓷蓮紋托碗

此時的蓮花紋多采用平刻、凸刻、模印等手法進行裝飾，裝飾手法很簡單，但是在簡單中能夠看到他的質樸生動。像下面這尊青瓷大蓮花尊就是采用了浮雕、模印等多種手法。

青瓷大蓮花尊

到了隋唐時期，佛教開始興盛，蓮花紋也更加成熟，它往富貴華麗方向發展。在南方的瓷器中蓮花紋出現的更加頻繁，而且在隋代時蓮花瓣開始出現了圓形和尖形兩種樣式。到了唐朝以後，陶器上的蓮花紋逐漸開始轉向瓷器上，同時蓮花紋也開始以國畫的形式出現在陶瓷上。主要的裝飾有繪畫裝飾和轉枝裝飾兩種。繪畫裝飾就是通過繪畫的筆意和構圖将蓮花紋飾繪制在瓷器上。

唐代寶相紋三彩瓶

進入宋朝以後官窯和民窯開始競争，蓮花紋在這樣的形式下開始變得更加多樣化，加上蓮花出淤泥而不染的品格不斷的被世人接受。宋朝時期的蓮花紋尋求多樣化。這個時期，蓮花紋開始變得精緻、細密，也更加的繁複、寫實。

繪畫手法上也用中國繪畫中的骨法用筆來表現，看起來更加粗狂和生動。

下面這隻宋代耀州窯青釉蓮花碗便是如此，碗中的蓮花就是借用“文人畫”的手法進行刻畫，整個碗的釉色溫潤如玉，蓮花紋和蓮葉紋細膩流暢，蓮花和蓮葉看起來生機勃勃。

宋代耀州窯青釉蓮花碗

元代的蓮花紋突顯的是粗狂豪放的民族精神，蓮花紋變得更加剛勁有力。此時的蓮花紋花瓣比較肥大，花瓣之間會有比較大的空隙。就像下面這個元代的清花蓮紋碗，用兩條線條就勾勒出了蓮花的外部輪廓，十分簡潔，花瓣之間并沒有緊密靠在一起，有比較大的縫隙，但是空隙間又有其他紋飾進行裝飾，而蓮花的花瓣是尖的。

元代青花蓮紋碗

到了明清時期，蓮花紋更加的多樣化，本身明清時期陶瓷已經進入巅峰時期，而蓮花紋又在這個巅峰時期的陶瓷界中獲得了重要一席。

明代青花蟠龍天球瓶

明清時期要屬纏枝蓮花紋應用最多，在技術手法上也多會采用鬥彩、繪畫、雕刻等多種技法，構圖也變得更加的繁密，技法的多樣、做工的精湛讓蓮花紋進入了另一個高峰。

纏枝蓮紋雙耳瓶

而且明清時期的構圖也更加完善，比如像下面這個青花纏枝蓮花紋缸。它的構圖屬于重疊式的構圖，重疊式的構圖并非随意重複而是一種密而不亂的構圖。像這個青花纏枝蓮花紋缸它呈現的是一種對稱，飽滿的圖案給人一種厚重的感覺，密密麻麻的排列不僅沒有給人亂的感覺反而有一種韻律感，層次感。

青花纏枝蓮紋缸

也有開光式的構圖，所謂開光就是在器物的主要部位，以曲直長短的線型，勾勒出來的不同形狀的欄框，比如圓形、長方形等等形狀。

下面這隻《清 雍正 畫琺琅開光花鳥圖唾盂》便是采用這樣的構圖方式。

清 雍正 畫琺琅開光花鳥圖唾盂

明清時期的蓮花紋也是千姿百态，有獨蓮紋、有圓潤的纏枝蓮、有繪畫工細的蓮池紋，還有并蒂蓮和把蓮、折枝蓮。形狀多變，樣式優美。

宣統青花纏枝蓮紋盤

蓮花紋從佛教含義，到對生殖崇拜，再到道教賦予蓮花道家仙氣，蓮花紋在藝術品中有着重要的地位。同時由于蓮花的品格，文學作品對蓮花也多有提及。

雖然随着時代的變遷，蓮花紋的含義不斷變化，但是正是有着這種變化才讓蓮花紋傳承下來，每個時代都賦予它不同的文化内涵。蓮花不僅僅是花，也是曆史和文化。

參考文獻：

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3、李紹斌《淺談瓷上蓮花紋的文化内涵與藝術》 景德鎮陶瓷 [J] 2018年01期

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5、佟潤雪《宋代蓮花紋裝飾在陶瓷中的應用》南京師範大學 碩士論文 [D] 2015-05-08

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