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道德經第三十五章詳解

圖文 更新时间:2024-10-05 00:56:05

道德經第三十五章詳解?五色令人目肓,五音令人耳聾,,我來為大家講解一下關于道德經第三十五章詳解?跟着小編一起來看一看吧!

道德經第三十五章詳解(道德經第十二章止欲)1

道德經第三十五章詳解

五色令人目肓,

五音令人耳聾,

五味令人口爽,

馳騁田獵令人心發狂,

難得之貨令人行妨。

是以聖人為腹不為目,

故去彼取此。

釋文:

五色:青、赤、黃、白、黑五色,這裡泛指種種顔色,成語有目迷五色,

五音:宮、商、角、徽、羽五音,這裡泛指種種聲音。

口爽:河上公釋爽為亡,忘了口味亡失,即食之無味的意思,口爽者,糜爛生瘡。

行妨:行,品行。妨:傷害。貪得無厭則傷身敗行。

貪淫好色,傷精失明,使人眼花目肓。

五音雖悅耳動聽,但過度好聽淫音,使人腎精耗損,真氣難存,故能使人耳聾失聰。

五味都是後天之物,雖能使人口爽,但人嗜五味于口,則使脾胃失和,耗損脾土,則使人口亡,口亡則失于味道,口舌生瘡。

長時間騎馬在田野上奔馳捕獵,使人興奮不己,耗損心中陽氣,心中陰火旺盛,可使人心發狂,故馳騁呼吸,精神散亡,故人心發狂。

所以修道之人,使腎精充實,丹田之間先天一氣充實,為實其腹,而不目,因為目能使人精洩于外。

所以修道之人拋棄後者,堅持前者。

這裡老子提出了為腹不為目的養生秘旨。

古之聖人虛其心,實其腹,使腎精充實,先天一氣充實下丹田,這就是為腹,目不妄視,妄視則精耗于外,除情去欲,内視返聽,心無妄念。去彼之妄視,取此之神氣内充為腹,長生久視得矣!

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