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琅琊山夜色。 來源：鳳凰網

很多人知道琅琊山，都緣于歐陽修的散文名篇《醉翁亭記》。琅琊山離我常住之地不遠，一路向西，過南京就是。别看這百十公裡的距離，從蘇到皖，出省了。停好車，往琅琊山風景區走。入口處，一座長長的碑霸氣地映入眼簾，上刻《醉翁亭記》全文，篆刻疏朗大氣、筆法飄逸靈動。耳邊響起《醉翁亭記》誦文：“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……”歐陽修，北宋政治家、文學家，号醉翁。琅琊山上，翼然臨于泉上的亭子是山之僧智仙所作，名之者就是歐陽修。醉翁亭和北京陶然亭、湖南愛晚亭、浙江湖心亭并稱中國“四大名亭”，醉翁亭名列首位。置身山林入口，濃濃的文化氣息撲面而來。

景區内道路寬闊，非南方曲徑通幽、小橋流水的精緻，有北方的粗放豪爽。兩邊山坡巨石、怪石多而奇。山上樹多，枝高葉蓬，灌木植被豐富。空氣蕩心滌肺、清爽宜人，讓人情不自禁深深吸氣，長長吐氣。在琅琊山，呼吸是自由的，酣暢的，幸福的。花草樹木漫山遍野，經霜五彩斑斓，秋之絢麗多彩，讓人忘記塵俗雜事，隻想将一顆心投入山林，學醉翁吟詩賦文。

路邊多高大銀杏樹，樹葉金黃明亮，山坡、溝渠，落葉遍布。有練字的老人，以拖把為筆，以景區大道為紙，練字健身養性。“地書”成為琅琊山風景區一景。

琅琊山因東晉司馬睿任琅琊王時曾寓居于此得名，擁有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士，是皖東極富文化底蘊的勝境。我們先醉翁亭後深秀湖再紀念館，且行且探尋。

山上樹木赤橙黃綠都有，濃蔭之中，潺潺泉水瀉出，水入方池，又彙入山溪，“讓泉”二字碑刻拙樸凝重。聽說讓泉水溫終年保持十七八攝氏度，頗為奇特。泉水清澈可飲，捧一口喝，有淡淡甜味。從字面上揣度，讓泉應是禮讓之泉，查閱出處，果有兩峰讓出之意。有泉，喜酒，風雅率性如歐陽修者，自然可以玩“曲水流觞”的遊戲。“太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”

此“年高”，也隻40來歲，正值壯年。歐陽修知滁，前後約兩年零四個月，給滁州留下了許多遺迹和不朽詩文，成為當地寶貴的文化資源。在歐陽修筆下，滁州無時無刻不美。“若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”

滁州在長江和淮河之間，山高水清，民風淳厚，歐陽修在滁州，對于政事實行“寬簡”政策，不苛求，不瑣碎，不唯政績，辦事遵循人情事理，不博取聲譽，隻要把事情辦好就行。大抵也隻有這樣天性率真、不拘小節的太守，才會與滁人同遊，呼嘯山林，興盡而返吧。他把各種生存境遇當成人生饋贈、生命體驗，即便是遊山玩水，即便是地方小吏，也時時處處全身心投入，用現在時髦的話說，有強烈的在場感，歐陽修一直活在屬于他自己的當下。

滁州之後，歐陽修改守揚州。揚州因此擁有了平山堂。哪裡得歐陽修，哪裡得福。

醉翁亭以前僅一座小小的涼亭，現在擴充至醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭等九院七亭，人稱“醉翁九景”，都有文忠公歐陽修的痕迹。

歐陽修離去已近千年。翁去千載，醉鄉猶在；由亭到堂，身影不孤。這就是文字的力量。

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