道德經人的三重境界?企者不立，跨者不行自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長，我來為大家科普一下關于道德經人的三重境界?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

道德經人的三重境界

企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

其在道也，曰餘食贅行，物或惡之。故有道者不從。

企，踮起腳跟的意思。

跨，躍的意思。

餘食，剩飯的意思。

贅行，累贅的行為。

啟示：

踮起腳跟想高一些，卻反而會站不穩。跨開大步想快一些，卻反而會走不遠。

任何脫離自然規律的主觀行為都不能長久，反而會适得其反。

堅持自我表現的人，不會明白萬事萬物自然運行的規律。

堅持自以為是的人，不能使自己的功業得到彰顯和推廣。

堅持自我炫耀的人，不能使自己的所作所為産生成就。

堅持驕傲自負的人，不能使自己有持續的進步和新的成就。

自我表現、自以為是、自我炫耀、驕傲自負，這些種種作為，都是違背自然運行規律的，就像吃飽後多餘的食物，就像本分之外的累贅行為，萬事萬物都會對此厭惡。

所以，懂得自然運行規律的人，是不會這樣做的。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

物，這裡指“道”這個存在。

寂兮寥兮，無聲無形的意思。

周，環繞、循環的意思。

殆，停息、停止的意思。

反，同“返”。

法，效法的意思。

啟示：

有這樣一個渾然一體的存在，它産生于天地之前。它無聲無息，永恒的獨立存在，周而複始的運行永不停止，它是一切事物存在的根源。我不知道它的名字，勉強稱呼它為“能量本源”，再勉強形容它為“大”。

它實在是太大了，大到向四面八方延伸，它無限擴張以至于無窮無盡，遍及一切遠不可及，它的開始連接着宇宙的盡頭，它的盡頭又連接着宇宙的開始。

能量本源是可以稱之為“大”的，天也是可以稱之為“大”的，地也是可以稱之為“大”的，人也是可以稱之為“大”的。

在無限大的宇宙中，有四種存在是可以稱之為“大”的，而人就是其中之一。

人是歸屬于地的，地是歸屬于天的，天是歸屬于能量本源的，能量本源是自然運行變化的。

因此，人以地的運行規律作為法則，地以天的運行規律作為法則，天以能量本源的運行規律作為法則，能量本源以自然的運行規律作為法則。

未完待續。

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