文／君子道楊善君

中華傳統姓氏文化，姓氏取名之法有多種方法。《周易》八卦取名就是比較流行的一種。

《周易》乃中華先秦時期傳統典籍。《周易》即《易經》，《三易》之一，系西周文王姬昌所作，内容包括《經》和《傳》兩部分。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒家聖典，六經之首。

《周易》并非儒家獨用。在易學界中，有一些尊古循禮的舊派，一般以師傳之秘而存在，以《易》為蔔之用，稱為筮術易；另一派則以《易》為道用，稱為道家易。實際上也就是象數學派和義理學派。再往後期又演變出了六宗。一為占蔔宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。

姓氏取名采用易理方法，多源于儒家對《易》的認可。孔子立儒門後，中華文化的文脈體系基本趨于孔氏文脈的思維演化，姓氏文化也屬中華文化的分支；故此，主文化的信仰，姓氏文化一樣相随。

八卦是《周易》的基本架構，常被人們用來預測自然和事物的吉兇，也有用來占蔔人事禍福，因此，卦辭就被蒙上了一層神秘的面紗。姓氏學認為，這種神秘的力量，可以用于命名，能使名字更具力量，更能避兇趨吉。

《周易》八卦方位，又稱後天八卦，以象征天、地、風、雷、水、火、山、澤等自然現象。八卦演化出的八個方位分别為，震，代表東方；巽，代表東南方；離，代表南方；坤，代表西南方；兌，代表西方；乾，代表西北方；坎，代表北方；艮，代表東北方。在這八個方位中，乾坤兩卦最為重要，又代表天地，代表自然界與人類社會現象最初之根源。

姓氏學使用八卦起名，有以下幾種方式。

①直接用八卦命名。如南宋學者黃震，字東發，他将名和字連起來，就對應八卦的震和方位。震為東方，象征雷。在《禮記*月令》記載仲春之月，“雷乃發聲”，東發又與“萬物出乎震”的意思。用八卦直接取名字人很多，如明朝的茅坤，呂坤，清王朝直接用乾卦命國号乾隆等。

②用八卦的爻辭命名字。如明朝進士高攀龍，字雲從，這個名字源于震卦之辭“雲從尤，風虎”而來。唐代的茶聖“陸羽”字鴻漸，源于《周易*漸卦》中“鴻漸于陸，其羽可用于儀”一句中的字而取。

③用八卦之象命名字。八卦卦名比較抽象。有些人取名時采用卦象取名字。如乾卦的卦象是，天、君、父、金、冰、大赤、良馬、老馬等。如用上述字命名，都含有“乾”卦之意。其它的類推。當然，以象取名和字，需相合是最好的。這必須對卦及爻辭和卦象有理解才行。

所以，一般都是對傳統文化有深度了解的人才用八卦象意來取名字。如宋朝的黃龜年，“龜年”二字源于離卦象中的“龜”相符，還有長壽之意。

《周易》八卦命名字，是典型的中華傳統文化衍生。由于《周易》深奧難懂，采用八封象意命名者多是文士名流較多，或精通蔔卦之人士。自明清以後，運用八卦取名字，變的更含蓄婉約起來，講求意境清淡風雅，綿裡藏針。

近代因受新文化影響，又回古風，喜直接簡明。如近代資本家黃秉坤，字載乾，其名取自于八卦之坤卦名，坤為地，乾為天，天地相合，可謂美妙。

《周易》八卦取名，當今還是很流行，在七八十年代，港台，東南亞華人中也很流行，許多高業巨子、明星、文士、仕途人士等都基本修正過自己的名字。這裡就不一一列舉。

（續載，謝謝）！

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