除夕 [宋] 方嶽

生菜春盤草八珍，燈前殊未覺家貧。幾多荼壘中間事，第一屠蘇最後人。衰病不圖今夕健，須臾又是隔年春。東風自此無閒暇，萬裡乾坤一夜新。

【除夕】

時當除夕，陰曆新年前最後一晚，所以今天要除舊，以迎接明天新的一年哈。

除這個字，現在都理解為動詞，不過字形上怎麼表示動作呢？最早的字形，其實類似于台階。左邊的阜（阝）象層層疊起的山坡，（甲骨文之 ，就像山坡層層疊起的樣子）是具體的象形造字。

右邊的餘字，一說是聲符，一說是“徐”的省字，徐行之意，所以，除這個字就是徐行登山，引申而為台階。所謂“黎明即起，灑掃庭除”的這個除，就是台階的意思，全句是說清晨起來就要打掃庭院和台階。

戰國時期的秦簡裡，除這個字是這樣的。

篆文字形直接承繼秦簡而來，沒有什麼變化。

之後隸書楷體的字形都沿襲不變。

《說文解字》裡解釋這個除字：「除，殿陛也。」段玉裁的《說文解字注》裡則說是「殿謂宮殿。殿陛謂之除，因之凡去舊更新皆曰除。取拾級更易之義也。」就是說宮殿的台階叫做除，因為拾級而上更新登高的意思，所以去舊更新都叫做除。

“夕”字字形簡單，意思也明白，就是指晚上（傍晚和夜裡）。

在甲骨文裡，“夕”和“月”這兩個字基本同形，需要借助上下文的意思才能判斷究竟指的是哪個意思。到後來，在半月形裡加一個點，重點強調一下這個 是表示月亮；而沒有加點指示的 則表示傍晚夜晚（有月亮的時候）的意思。金文的夕字也是承襲自甲骨文。繼而由戰國文字、篆書、隸書、一直到楷書的夕字，字形都大同小異。字義也沒有大的變化。

所以，所謂除夕，不是等于大年三十這天，而是指大年三十晚上哈。

白天就恭賀除夕的童子們，可是早了點呢[偷笑]。

【除舊？除舊？】

過年這幾天說得最多的是除舊迎新，迎新的話我們明天再說，但除舊這個舊，咱們今天順便說說哈。

舊 這個字，我們現在用的簡體字是這樣的：

左邊的一豎可以理解為從上到下，結合日字，就代表日頭從升到落、一天過去了。這樣的一日已逝，自無可追。所以這個舊，我們當然可以從容送别，專心迎接新的一天。

不過，舊這個字，從古以來的字形是繁體的“舊”字。

甲骨文和金文是這樣的

從字形看，上面

像一隻雙眼圓睜、頂毛炸起的兇鳥，下面是個鳥巢（臼），一說這個臼是聲符。

這個字的字源本來衆說紛纭，有說是取這個字的音 “鸺”xiu（貓頭鷹類的鳥），後來假借為“舊”字，本字不存。心羽其實不很滿意這個解釋。也有說貓頭鷹吃食早，其他鳥吃食的時候，它早就吃完了，所以也取過去的意思，就是舊。另有解釋說“舊”這個字上面一隻鳥，下面是個鳥巢，所以是鳥歸巢的意思，引申為舊。心羽比較認同最後一種。鳥回巢的形象，代表舊。

之後的篆體 隸書 楷書 就變化不大了。

可見，自古以來，舊（舊的繁體）這個字，是鳥回巢的形象。

也就是說，舊表示來處和歸屬。

雖是過去的，卻是遠行的出發點，也是起飛的着力點。

沒有舊（舊）的人，沒有根基、沒有依托。所以中國人念舊，所謂“衣不如新 人不如故”。

當然，當故舊時段充滿波折阻礙的時候，人難免厭恨掙紮尋求新機，當然恨不得把舊的全部丢掉。中國文化發展中就有過這樣厭恨逆反連鍋端的經曆，用民間玩笑話說，叫做“潑洗澡水連孩子一起潑出去了”。

現在我們在經過了實“鼠”不易的一年，在盼望“牛”轉乾坤喜大普“犇”的時候，還是得區分一下，哪些舊的是巢中的廢草垃圾，哪些是我們立身的依托根基。承古以創新、繼往能開來，才是最高效最受益的吧，大家說是不是呢？

心羽在此衷心祝願大家：

立足故舊，萌發新枝，順利吉祥，幸福安康！

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