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古人日常說話是文言文嗎

圖文 更新时间:2024-09-09 13:20:42

古人說話也是用文言文麼?相信大家都有學過文言文,像知乎所以,子曰或者孟子曰這類,特别難懂,雖然字特别少,但很哪理解,一些文字注釋跟現代很不一樣,而且還存在一字多意。那麼古人之間說話真的是用文言文交流麼?文言文這種語言方式又是存在于什麼時候呢?

小編相信大家一定是知道詩經的,所以說文言文一定是存在于春秋戰國時期或者更久遠一些。那麼文言文到底是什麼時候的語言方式呢?文言文是古人寫文章用的語言,他是商周時候的口語簡化而成,也就是說古人真的是用類似于文言文這類的語言方式交流,就像現代的文言文一樣。

古人日常說話是文言文嗎(古人們日常說話也是用文言文麼)1

而在春秋時期,因為四書五經的出現,所以可以知道的是,在這一時期文言文已經開始定型了,有了自己的文字體系,但是這種方式畢竟語言交流起來比較麻煩,表達内容也不夠詳細,很籠統。所以在春秋戰國時期雖然還是以文言文為主導的語言方式,但口語方式在不停的改變。

古人日常說話是文言文嗎(古人們日常說話也是用文言文麼)2

到了唐朝時期,根據一些詩集的内容和形式,可以看出,文字格式已經和當時的文言文格式完全不同了,他們平時交流的方式已經可以很詳細了。像大家都知道的舉頭望明月,低頭思故鄉。大家從這句詩都可以很明顯的看出,唐朝的口語方式已經不再局限于幾個字幾個字的文言文了,舉頭的舉,像這種動詞,在文言文格式中,應該是會被粗省概略的,并不會寫的這麼詳細。由此可以得出,在唐朝時期,或者更久以前,口語已經更加趨向于現代口語交流。

古人日常說話是文言文嗎(古人們日常說話也是用文言文麼)3

而到了宋朝,唐詩宋詞。所以不用小編說了吧,詞的表達方式比較詩來說,更加詳細,也更加容易理解,所以更不可能是用文言文方式的口語交流了,相反而言是做出來比唐朝更大的改變,口語方式更加方便。可以說已經和現代的語言方式差不多了。

而到了明清時期,幾乎和現在相差無幾了。大家都知道明朝皇帝朱元璋,也算是從和尚乞丐做起,一步步建立了大明王朝,但是當上了皇帝的朱元璋也還是沒什麼文化,當時為倭寇來襲,于是就有一次頒布了這樣一道聖旨。奉天承運,皇帝昭曰,告訴百姓,準備好刀子,這幫家夥來了,殺了再說,欽此!就這些話。算是特别白話文了吧,通俗易懂,應該大家都可以看懂吧。再就是雍正再給大臣們的朱批中,也出現過你好麼這些現代文。所以說到了明清時期,已經出現了和現代相差無幾的白話文。

古人日常說話是文言文嗎(古人們日常說話也是用文言文麼)4

那為什麼越往現代,口語方式更加簡單方便呢?但是用文言文方式寫文章的習慣卻一直都沒有改變呢?前面小編說過了,文言文與現代口語最大的差距在哪?文言文的文字表達的文字内容信息特别大,可能就兩個字,但是表達的意思确實整整一句話。而在古代那種惜字如金的時代,少寫一個字,可省時又省力還省錢。那時候的紙張很貴,而且在春秋戰國時期還沒有紙張呢,試想用文言文就可以表達出幾倍字量的信息,那為什麼不用文言文寫文章呢?所以啊才會有這種文言文的文字表達方式。

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其次呢,文言文相比于白話文還有一種差距,那就是文言文的格式穩定,有利于文化傳承,也真是從始至終的使用文言文寫文章,才得以延續文化傳承。如果在古代每個時代都用自己當時的文字形式,那給後人的理解和掌握造成了很大的麻煩,并不有利于文化的傳承。而且用文言文寫的也是文鄒鄒的,對于一些清高的文人學士來說,也是一種身份象征。

大家都說學好數理化,走遍天下全不怕。要我說,學好文言文,穿越古代都不怕。

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