夏天屋裡扁平的蟲是啥?北京日報客戶端 | 作者 宗春啟，今天小編就來說說關于夏天屋裡扁平的蟲是啥?下面更多詳細答案一起來看看吧!

夏天屋裡扁平的蟲是啥

北京日報客戶端 | 作者 宗春啟

古人說，“夏蟲不可以語冰”，是說夏季的昆蟲活不到冬天。這話對麼？那時下花鳥魚蟲市場裡怎麼會有賣蝈蝈兒的？其實，那些蝈蝈兒是人工繁殖的。

人工繁殖蝈蝈兒讓它們在冬天鳴叫，這在清朝的宮廷裡很是盛行。電視連續劇《末代皇帝》中有這樣一個鏡頭：坐在太後身邊的小皇帝溥儀，面對跪地的諸大臣不屑一顧，專注地從懷裡掏出一隻葫蘆，打開蓋子，裡面跑出一隻蝈蝈來……

幼年的溥儀在宮中是否玩過蝈蝈，未見有文字記載，但是清廷養殖冬蟲，是确有文字可證的。據王士襄先生考證，早在清前期，民間育蟲的方法和冬日欣賞鳴蟲的習俗便被引入了紫禁城。國學家夏仁虎的《清宮詞》裡就有這樣一首：“元夕乾清宴近臣，唐花列于幾筵平。秋蟲忽響鳌山底，相和宮嫔笑語聲。”注釋說，元宵之夜皇帝在乾清宮設宴款待親近大臣，幾筵前擺着溫室培育的芍藥、牡丹諸花。燈山之内安放着秋天收養的蟋蟀。“奏樂既罷，蛩聲唧唧，自鳌山出。”夏詩說秋蟲是秋天收養的并不準确，鳴叫的秋蟲與那些在正月十五盛開的芍藥牡丹一樣，也是人工養殖的。

王士襄說皇宮裡冬天鳴叫的是蝈蝈，夏仁虎說是蟋蟀。夏仁虎是江蘇人，或許分不清蝈蝈和蟋蟀，或許皇宮裡既有蝈蝈也有蟋蟀。

康熙皇帝寫過一首詩：《絡緯養至暮春》。絡緯，就是蝈蝈。《帝京景物略》中說：“有蟲，便腹、青色，以股躍，以短翼鳴，其聲聒聒，夏蟲也，絡緯是也……以其聲聒聒，曰聒聒兒”。聒聒兒，今通常寫作“蝈蝈兒”，屬于螽斯科昆蟲，以卵越冬。而康熙皇帝詩中所詠的絡緯，已經越過冬季活到了暮春——農曆三月。詩中說：“秋深厭聒耳，今得錦囊盛。經臘鳴香閣，逢春接玉聲。”——秋天，嫌它叫得吵人，如今卻要把它養在錦囊裡。整個臘月它都一直在叫，已經叫到了春天、融入了迎春樂曲。當然，這些蝈蝈兒也是人工孵化的。

乾隆皇帝也寫過一首《詠絡緯》詩。詩中說：“群知絡緯到秋吟（誰都知道蝈蝈秋天名叫），耳畔何來唧唧音（此時為何聽到蝈蝈的叫聲）？”他在這首詩的序中對此作了注解：“皇祖時，命奉宸苑使取絡緯種育于暖室，蓋如溫花之能開臘底也。每設宴，則置繡籠中，唧唧之聲不絕。遂以為例雲。” 奉宸苑，是内務府所屬管理園囿、河道的機構。乾隆的這段序說，從康熙年間開始，奉宸苑就按照皇帝的吩咐，每年像在溫室裡養花兒那樣，人工孵化蝈蝈兒，讓它們叫到臘月底。年終設宴時，将它們裝在錦籠中，聽它們的叫聲。這在清代已經成為慣例。據宮裡的太監說：每年春節到正月十五，皇宮的宮殿暖閣裡擺設火盆、燒上木炭，周圍架子上擺滿蝈蝈葫蘆，“日夜齊鳴，聲可震耳，蓋取‘萬國來朝’之意。”

人工繁殖孵化蟋蟀的技術，明朝人就已經掌握了。《帝京景物略》中說：“促織感秋而生……秋盡則盡。今都人能種之，留其鳴深冬。”并詳細地介紹了人工繁殖蟋蟀的方法：秋天把蟋蟀養在鋪上土的盆裡，讓蟋蟀把卵産在土裡。冬天，把盆放在暖炕上，蓋上絲綿，每天往絲綿上灑水。五六天之後，“土蠕蠕動”，再過七八天，卵内就會鑽出白色的幼蟲。将幼蟲放在蔬菜葉上，仍舊蓋上絲綿、每天灑水，一個月以後就會長出翅膀、顔色變黑、能鳴叫了，不過比秋天的蟋蟀叫聲要細一些。該書還說，可供人賞玩的昆蟲不止蟋蟀，還有金鐘兒、蝈蝈。其實，人工繁殖的冬蟲裡，還有油葫蘆、金鐘兒、咂嘴、紡織娘等。

蝈蝈、蛐蛐、油葫蘆、咂嘴、金鐘兒、紡織娘，都是屬于昆蟲綱、直翅目、蟋蟀科或螽斯科。油葫蘆，又寫做油壺魯、油乎盧。似蛐蛐，而比蛐蛐大，也是人們喜歡畜養的鳴蟲之一種。金鐘兒，“黑色，銳前而豐後，須尾皆歧，以躍飛，以翼鳴，其聲蹬棱棱……狀其聲名之，曰金鐘兒。”其實這些昆蟲都是通過振翅——鞘翅互相摩擦——發出聲音的。

金受申先生在《老北京的生活·養秋蟲》中，對這些秋蟲的人工繁殖方法有較為詳盡的介紹。其文之末談到，北京城中過去有蛐蛐趙、四面陳、徐十、雜合面文子、小楊子等“一生弄秋蟲”的人物。

金受申先生說：“買蟲悅耳自是易事，孵蟲營利，就太難了。”因為人工孵化太難，所以冬天的秋蟲價格不菲。富察頓崇《燕京歲時記》中說：“又有油葫蘆，當秋令時，一文可買十餘枚。至十月，則一枚可值數千文。蓋其鳴時铿锵斷續，聲顫而長。冬夜聽之，可悲可喜，真閑人之韻事也。”買一隻油葫蘆要花好幾兩銀子，說明舊時玩冬蟲都是有錢的閑人。王士襄先生在《秋蟲篇》中提到一位酷愛秋蟲的管平湖先生，在隆福寺花了五塊大洋，買了一隻西山大山青蝈蝈。這隻蝈蝈“已蒼老，肚上有傷斑，足亦有缺，明知不出五六日将死去，先生猶欣然以五元易歸，笑謂左右曰：哪怕活五天。聽一天花一塊也值！”五塊大洋，當時可買兩袋“洋白面”。

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