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電影《一代宗師》有一句經典的台詞：人活一世，有的成了面子，有的成了裡子，都是時勢使然。

裡子，就是一個人的價值感來自于内在。正如範仲淹在《嶽陽樓記》所說的：不以物喜，不以己悲。

而面子，就是一個人的虛榮心。在乎面子的人，他的自我價值感來自于和其他人的攀比。

比較在人類的生存進化中起到了重要的作用，正是通過和其他人進行比較，我們才能發現自身的優點和缺點，通過揚長避短來實現自己的價值。

行為組織學教授托馬斯·穆斯維勒說過：和别人比較，是認識自己的最基本方式。而且比較并不是刻意為之，隻要我們面對對方時，比較就會自動進行。

正如你在健身房健身，你會自發地和周圍人進行比較，這個過程隻發生在一瞬間。

一個千萬富翁進入億萬富翁的圈子後會無地自容，如坐針氈；一個面容姣好的女性在面對模特時會自慚形愧。

對于虛榮心強的人來說，他們的幸福感并不來自于自身的實力，而是來自于周圍的人都不如他們。

人的一生中，最願意和人比較的時期就是青春期，這是由人的大腦結構所決定。

青春期的孩子是根據别人的評價來确定自己的價值的，所以他們特别在意别人的看法，所有聰明的父母教育孩子都是以獎勵為主，尤其是對青春期的孩子而言，你的一句貶低有可能影響他的一生。

随着年齡的增長，一個人會逐漸對自己形成穩定的認知，攀比的心理會逐漸減弱。

但是随着互聯網的發展，我們越來越容易看到其他人的信息。微信朋友圈和微博充斥着我們的生活，我們不用和一個人見面，就能知道他都幹了些什麼，這大大的增加了我們的比較心裡。

記者貝莉卡·韋伯将這種現象稱之為：持續一生的青春期。

在以前的年代，大家畢業後基本各奔東西，很少會産生聯系，各自的圈子也很小，彼此之間能發生的比較也很少。

但是現在即使兩個人在世界的兩端，依然能通過社交網絡了解對方的動态，甚至和我們從未謀面的陌生人，我們都能通過網絡了解他的經曆。

這會大大加重我們的負面情緒，試想一下：如果你畢業後工作不順，這是卻在朋友圈刷到以前的同學到處旅行，升職加薪，你會有何感想？

如果你剛剛分手，卻在微博看到大批的情侶秀恩愛，你會有何感受？

同樣的道理，我們自己也希望讓别人看到好的一面，所以每次自拍時都要精心修圖，出去旅行時最重要的不是看風景，而是拍照發朋友圈。

我們無時無刻不被網絡包圍，這進一步加重了我們的虛榮心，使得我們無時無刻不在與人比較。

對方不如我們，虛榮心被滿足；我們不如對方，自卑感被加強。

首先是形成穩定的自我認知。

有很多人提出“拯救低頭族”，号召大家減少使用手機的時間。但是網絡隻是一個媒介，我們真正要拯救的，是我們的内心。

能讓我們擺脫虛榮心的，是對自己穩定的認知，認可自己的身份和能力，尊重自己，和同樣尊重我們的人成為朋友。

你的價值不應該來自于外部世界的評價，你決定做一件事情的原因應該是你想這麼做，而不是别人希望你這麼做。

美國心理學家科胡特提出了“内聚性自我”的概念——自我有一個向心力，在情緒的驚濤駭浪中,有一個内聚性自我穩穩地在那裡。

這個内聚性自我就是你對自己的認知。

在内聚性自我形成前，你對自己的評價來自于外界，外界的一點風吹草動都會讓你警覺，進而開始改變自己來迎合外界的審美。

形成内聚性自我後，你對外界環境仍然會保持着警覺，但你并不會通過改變自己來迎合環境，而是有了觀察環境的能力，之後再決定究竟是改變自己還是去改變環境。

而當擁有了穩定的認知之後，社交網絡反而會成為一個強有力的工具，幫助我們和朋友之間聯絡感情。

我們最應該比較的人就是我們自己，關注生活中美好的一面，不要一直看到自己沒有什麼，而要看到自己有什麼。

- The End -

作者 | 神奇小小

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：《Social Psychology》

第一心理

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