透明假兩件?接着分享劉豐河老師的文章《解決人類生死煩惱的根本智慧--由人工智能引起的思考》讀後心得最後一段：，今天小編就來聊一聊關于透明假兩件?接下來我們就一起去研究一下吧!

透明假兩件

接着分享劉豐河老師的文章《解決人類生死煩惱的根本智慧--由人工智能引起的思考》讀後心得最後一段：

【标題：結語

人工智能發展與不發展，這樣發展或那樣發展，于存在來講沒差别。】

人工智能是現代科學技術的頂端，代表了現代科技的最高水平。但對于實相存在來說，人工智能隻是存在展示出來的自身功能之一，與現象世界的其他事物沒有區别。存在出生一切現象世界的萬事萬物，并展現出來現象世界的萬事萬物；由此，存在統攝現象世界的萬事萬物。站在人類認知的角度來看，《心經》說：“諸法實相”！什麼意思呢？現象世界一切的事物實際上都沒有任何差别相，一切相的本質都是存在，都歸于存在。你之所以看到有差别相，隻是因為你有業力與妄想的緣故；如果離開這些業力與妄想，一切事物都将沒有任何樣貌。這就是這個現象世界的絕對真理！

【但覺悟者可以充分利用人工智能去利益衆生、覺悟衆生；如果通過思考人工智能問題，了悟了宇宙人生的真相，那才是價值所在。】

人工智能作為現象世界萬事萬物的一種，肯定也要遵循現象世界的絕對真理的規律。如果從人工智能的原理入手，通過深入的思考與邏輯推理，也有可能會了悟到宇宙人生的真相，這正是六祖慧能說的：“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提,恰如求兔角。”

現象世界的萬事萬物既然是真相存在的展現，有緣分的人，就可能在對現象世界的萬事萬物深入觀察後，在如理思維、如實知之的觀行中一念相應到這個宇宙人生的真相。所以，每個人都不要妄自菲薄。特别是作為一個中國人，有近2000年的禅宗的文化熏陶，隻要發願追求宇宙真理實相又，特别是找到了一位已經覺醒了的老師來指導，從而樹立起了正知正見，在未來生活中的任何一下當下了悟宇宙人生的真相都是可能的！

【以存在為根據來面對所覺知的一切，發揮主觀的能動作用，把自在、自由充分地展示出來，這才是人的真正價值和意義的體現。】

“以存在為根據來面對所覺知的一切”，即是《金剛經》講的：“無所住而生其心”，說的是第八識存在不能了别六塵境界，一切事物對祂而言都隻是種子，沒有任何差别相；祂平等地對待一切法，如實收藏一切法謝滅之後回熏的種子，在因緣會遇時又如實流注種子出生一切法。“無所住”也就是第八識存在沒有任何主觀立場，不作任何價值判斷的意思；“生其心”就是第八識存在出生出每個人的身、口、意行，也就是劉老師說的每個人具有的“覺”“思”“為”能力。譬如，作為計算機程序員，他把所有編制的軟件程序都看作是計算機二進制代碼，感覺軟件程序中的任何事物都沒有差别相，依平等心看待軟件程序裡的任何事物。程序的任何事物隻是二進制代碼在程序員給定條件下展現出的功能作用而已。

一般人都是以身心為我，然後站在身心為我的立場之上，對一切事物進行認知和價值判斷，并進行取舍、造作，這就是凡夫衆生認假為真的一念無明所在。

而當人類覺醒以後，就可以如上面說的程序員看待軟件程序裡的一切事物一樣，也就象電影《黑客帝國》主角尼奧一樣，獲得自由自在能力，出夢再入夢，都不是事了。

劉豐河老師最後講了一個小故事：

“一位夢者以親曆夢境的身份，認真地對夢境做了觀察，并做了實驗，然後寫出了一份完美的報告，取名叫《有》。”

這個《有》包括了人工智能在内的當今人類一切的科學成就。隻要人類還認為現象世界為真，這個人就還處在認假為真的無明中。可以參看《黑客帝國》中的人類。

“一位醒者，看了報告後，笑了笑，在名字的前面加了一個字--空。”

這位覺悟來者知道了現象世界的一切都在變易過程中，這一切都是無常的，無常即是空相；也就是說現象世界的一切什麼也不是。如量子力量裡的量子，不觀察時量子什麼不是，觀察時才現出量子的模樣。

“另外一位醒者，以親曆醒時境界的身份，認真地對醒境做了觀察，并做了實驗，寫出了一份完美的報告，取名叫《真》。”

當覺醒者認識到了真實之境，就會發現真相如《心經》所說：“不生不滅、不垢不淨、不增不減”；真相真實不虛，如如不動；不需要依靠任何其它條件，祂是絕待的存在。

“夢者看完報告後，笑了笑，在名字的後面加了個字--假。”

還處無明夢境中的凡夫不可能相信實相境界真實存在，所以他會認為覺悟者在騙他。于是他說你的這個《真》是假的、騙人的。正如老子所說：“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。”

“最後兩份報告送到了一位通達夢與醒的專家那裡。專家看後，也笑了笑，把兩份報告的名字整合了一下，叫《真空假有》。”

在通達世間、出世間的大覺悟者看來，真相雖然無形無相，但祂是現象世界一切假相出生的根本、第一因。所以真相從來不排除現象世界的“有”，并以現象世界一切萬事萬物為相，也可稱之為“真空妙有”。

這就是《心經》所說的：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。”

《心經》這個空就是存在，即是每個人的真心自性。祂就是每個追求覺悟者所要覺悟的标的，也是中國禅宗明心見性所見到的每個人的本來面目。

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