聊齋志異十大未解之謎? 青州道陳寶鑰公，是福建人一天夜晚，他獨自一人在書房裡看書有一個女子掀簾進來，陳公擡頭一看，不認得這女子但她長得豔麗絕世，身上穿着宮裡的服裝女子笑着對陳公說：“冷冷清清的深夜裡，獨自一人坐着，不覺得寂寞嗎？”陳公驚奇地問她是什麼人，女子說：“妾家住不遠，就在你的西鄰”，下面我們就來說一說關于聊齋志異十大未解之謎?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

聊齋志異十大未解之謎

青州道陳寶鑰公，是福建人。一天夜晚，他獨自一人在書房裡看書。有一個女子掀簾進來，陳公擡頭一看，不認得這女子。但她長得豔麗絕世，身上穿着宮裡的服裝。女子笑着對陳公說：“冷冷清清的深夜裡，獨自一人坐着，不覺得寂寞嗎？”陳公驚奇地問她是什麼人，女子說：“妾家住不遠，就在你的西鄰。”

陳公想她可能是個鬼，但心裡卻非常喜歡她，于是走過來挽着她的手請她一起坐下。女子說話言詞風雅，陳公很是賞識，坐在女子身邊擁抱她，女子也不太拒絕。她四下看看說：“屋裡沒有别人嗎？”陳公忙關上門說：“沒有别人。”接着就催女子脫衣上床，但她卻非常羞澀害怕。陳公替她脫下衣服，女子說：“妾雖然二十歲，但還是處女，粗暴了可不堪忍受。”于是二人歡好，床席上沾了點點血迹。既而在枕邊談心，女子自己說叫林四娘。陳公又問她的身世，她說：“我一生堅貞，現在已經被你輕薄夠了。你有心愛我，就圖個永遠相好，何必再多問？”過了一段時間，雞叫天明，她就起身走了。

從此，女子夜夜必來。每次來，二人都關上門對飲，說話很投機。談到音樂韻律，林四娘都很精通。陳公說：“你一定會唱歌曲。”四娘說：“小的時候學過一些。”陳公請求她唱一曲聽聽，她說：“很長時間不唱了，音階節奏多半都忘記了，唱了恐怕叫内行笑話。”陳公一再要求，她才低下頭來敲打節奏，唱伊涼之曲，聲調哀怨婉轉。唱完後，便哭了起來。陳公也被她打動，心酸悲傷，上前抱着四娘安慰說：“你不要唱亡國曲調，令人抑郁。”四娘說：“音樂是表達人的感情的，悲哀的人不能叫他歡樂，就如歡樂的人不能叫他悲傷一樣。”

陳公與四娘非常親密，如同夫婦。時間長了，家人們都知道了，也都來房外偷聽唱歌，凡聽過她唱歌的人，沒有不流淚的。陳夫人偷偷見到過四娘，懷疑人世間不會有這樣妖麗的女子，認為不是鬼，就是狐，怕陳公被妖魅纏身，就勸說陳公與女子絕緣。陳公沒有聽，還想向四娘問個明白，便又一次問四娘的身世。四娘不愉快地說：“妾是當年衡王府的一名宮女，遭難而死，已有十七年了。因為你高雅義氣，才與你相好，實在不敢害你。倘若你懷疑或者是害怕我，咱們就從此分手。”陳公馬上說：“我不是懷疑，也不是害怕，既然我們相好到這個地步，不可不知道你的實情。”陳公又問起當時宮中的事。四娘回憶詳述，有條有理，講得很動人。說到王府衰落時，就哽咽哭泣，不能成聲。

四娘夜裡不大睡覺，每夜都起來念準提經和金剛經等。陳公問她說：“九泉之下能自己超度嗎？”她回答：“能！妾想自己一生淪落，願超度來生好好為人。”四娘還常常與陳公評論詩詞，對不好的句子就提出批評，對好的句子就細聲吟詠，情意風流，使人忘了疲倦。陳公問她：“你寫過詩嗎？”四娘回答說：“在世時也偶而寫過。”陳公要求她贈詩一首，她笑着說：“兒女的詩句，哪能拿出來叫高手笑話？”

又住了三年，一天夜裡，四娘來向陳公告别，面色凄慘。陳公一驚，忙問：“怎麼了？”四娘說：“閻王因為我生前無罪，死後又沒忘記念經，所以叫我投生到王家。今天就要離别，永遠不能再相見了。”說罷，形容哀楚。陳公也掉了淚，馬上擺酒為四娘送行。四娘一邊飲酒，一邊慷慨歌唱，歌詞曲調哀傷凄涼，一字百轉，到了悲傷處，哽咽不能成聲。最後好歹總算唱完了一曲。四娘情緒不好，飲酒的興趣也不高，起身徘徊，想要告别。陳公不忍離别，又強拉住她坐了一會，直到雞唱天明，四娘才對陳公說：“一定不能再留了！你每每怪我不肯作詩，今日将要永别，應當寫一首詩送給你，作臨别紀念。”于是拿起筆來，一揮而就，并說：“心酸意亂，不能推敲，音節錯亂，不要拿出去叫别人看。”說完，掩袖低頭走去。

陳公送四娘出門，一轉眼就不見了。陳公怅然了多時。看四娘寫的詩，字體端正，書寫整齊，便十分珍貴地收藏了起來。其詩是：“靜鎖深宮十七年，誰将故國問青天？閑看殿宇封喬木，泣望君王化杜鵑。海國波濤斜夕照，漢家箫鼓靜烽煙。紅顔力薄難為厲，惠質心悲隻問禅。日誦善提千百句，閑看貝葉兩三篇。高唱梨園歌代哭，請君獨聽亦潸然。”詩中重複脫節，懷疑似乎有記錯的地方。

點評：聊齋志異《林四娘》，是一則人鬼戀故事，同時也是在訴說一段被遺忘的血淚史 。林四娘是個傳說中的人物，清康熙時十分流行。王漁洋的《池北偶記》、李澄中的《三生記》林西仲的《林四娘記》等都是說的衡王府宮女林四娘的故事。以至後來的《紅樓夢》七十八回裡的“姽婳将軍”說的也是林四娘的故事。而《聊齋志異》中《林四娘》與上述故事的地點、人名一緻，取材大體相同，但寫作思路與方法獨具一格。

作者大膽地将林四娘，與康熙二年（公元1663年）時任青州道按察使的陳寶鑰為主，創作出一個人鬼戀相戀的凄美愛情故事。它不以表現男女私情為主，而是通過林四娘的歌與詩，折射出一段深沉的民族血淚史。

蒲松齡的《林四娘》是清朝初期一段民族血淚史的記錄。揭露了清廷濫殺無辜的血腥與殘暴。像末代衡王朱由棷既無反清之心，也無反清之行，根本就沒有反清。青州城破清廷宣布将他押往北京“恩養”。可不到一年就處死他和全家人。接着連宮女也不肯放過，對亡明後裔及有瓜葛的，恨不能斬盡殺絕而後快。

滿清滅絕朱明後裔

這裡表現作者對衡王朱由棷與宮女們的不幸遭遇無比同情，對清朝統治的不滿與無奈。對亡明深情的懷念。如“漢家箫鼓靜烽煙”中的“漢家”，不正是清代文人對漢人政權前明王朝的惜亡之情嗎？作者懼于當時文字獄的嚴厲，隻得以《林四娘》的人鬼相戀故事，假托林四娘的歌與詩來表達這種痛楚的情懷。

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