為學一首示子侄表達的意思是什麼?《為學一首示子侄》(簡稱《為學》)用淺顯的比喻,說明求學的結果如何不在于天賦條件,而是決定于本人是否有求學的恒心和毅力叙事生動,語言流暢,有較強的哲理性，現在小編就來說說關于為學一首示子侄表達的意思是什麼?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

為學一首示子侄表達的意思是什麼

《為學一首示子侄》(簡稱《為學》)用淺顯的比喻,說明求學的結果如何不在于天賦條件,而是決定于本人是否有求學的恒心和毅力。叙事生動,語言流暢,有較強的哲理性。

《為學一首示子侄》

彭端淑〔清代〕

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。

譯文

天下的事情有困難和容易的區别嗎？隻要肯做，那麼困難的事情也變得容易了；如果不做，那麼容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區别嗎？隻要肯學，那麼困難的學問也變得容易了；如果不學，那麼容易的學問也變得困難了。

我天資愚笨，趕不上别人；我才能平庸，趕不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過别人；能力也超過别人，卻不努力去發揮，即與普通人無異。孔子的學問最終是靠不怎麼聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？

四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎麼樣？”富和尚說：“您憑借着什麼去呢？”窮和尚說：“我隻需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說：“我幾年來想要雇船沿着長江下遊而（去南海），尚且沒有成功。你憑借着什麼去！”到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

四川距離南海，不知道有幾千裡路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。

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