商鞅變法變的什麼法，讓秦國兵強馬壯，為秦始皇滅六國奠定根基

商鞅在秦國兩次變法，分别是秦孝公三年和秦孝公十二年，變法的内容涉及政治、經濟、文化、社會等領域。但是，主要圍繞三個主題而展開：法治、賞罰及耕戰。三者沒有輕重之分，而是相互聯系、相互支撐，共同成就了商鞅富國強兵之目标。文化發展與治道變革緊密相連、相互促進。商鞅變法是在整合與順應秦文化基礎上實施的，同時，商鞅變法也推動了秦文化的革新與發展。

1.春秋戰國數百年的混亂，儒家仁義已經不适于國家治理，商鞅認為法治才是國家規範

春秋戰國時期，周王室衰微乃至滅亡，諸侯國群雄逐鹿，此時，傳統奉行的禮制已經無法發揮作用。在商鞅看來，儒家仁義已經過“時”，不能滿足國家管理之需要，時代呼籲新的規範産生。商鞅認為法律規範才是時代呼籲的新規範，因此，法治是商鞅變法的主要内容，主要包括三個方面：

其一，立法。在法治中，商鞅注重立法，即在立法的過程中需要君主和大臣共同完成，但君主不能随意更改删除立法。國家大法的建立必須遵循兩個原則：一是“立法分明”“公私分明”，二是“觀民俗”“察國事”。

其二，明法。所謂明法就是君主立法之後要讓民衆知曉法令，隻有民衆确實知道自己行為是否違反法令，才能夠将法令貫徹執行。換句話說，隻有百姓充分了解法律，才能夠按照法令約束自己行為，避免違法而被制裁。

其三，任法。所謂任法就是權衡之意，也就是法律的執行，君主若想實現國富兵強的目标，必須循法而治、破除黨任、“節去言談”。

2.制定了嚴密的法令需要貫徹執行，有功必賞，有過必罰

商鞅變法中的賞罰内容實際上是法治内容的補充，隻有制定了賞罰内容才可以确保法令的執行，因此，賞罰被稱為“使法必行之法”。商鞅變法與前期法家不同，商鞅特看重賞罰在行法過程中的推動作用。因此，賞罰也就成為商鞅變法的一個重要内容。

在賞罰原則上，商鞅主張輕罪重罰，反對重罪重罰、輕罪輕罰。盡管因為重刑原則，商鞅遭到了後世的諸多批評，但在仁義道德淪喪的戰國末年，社會治理隻有通過刑罰才能約束規範。如果還是用仁義道德規範民衆，隻會使得整個國家變得更為混亂。在商鞅看來，用重刑來懲罰官吏與百姓，才能起到殺一儆百的威懾作用，才能使百姓不敢輕易以身試法，其結果就是刑罰無所用，無刑便是至德，便是大義。

在賞罰的施行上，首先，商鞅進行戶籍制度改革，五家為伍，十家為什，使百姓相互監督。商鞅也主張官吏之間相互監督、相互告發。違法的官吏，必須被處死，而且還要三族連坐；告發奸吏的人，可以繼承被告發者的官爵與田祿。商鞅的連坐法有其殘酷性的一面，同時，連坐法使人人自危，不敢以身試法，保證了國家法律的實施，維護了官場的清廉，推進了以法治國的進程。

3.商鞅的耕戰思維，農業可使國家富裕，戰争可使國家強大

商鞅變法中，耕戰是國家富強的關鍵。在耕戰政策的實施中，必須以賞罰為推進的手段。具體來分析其内容，就是重農和重戰兩個方面。

其一，重農。商鞅認為農業是國家富裕的唯一途徑，因此，重農政策是商鞅變法的重要内容。商鞅提出了許多推行重農政策的具體措施，其主要有：首先，通過對努力生産的奴隸進行厚賞的辦法來推行重農政策。其次，通過提高糧食價格來推行重農政策。在農業社會，農業是根本，農民比例高，使百姓棄商務農才是因應之道。最後，通過以糧食捐官爵的方法推行重農政策。

其二，重戰。在戰争頻仍的戰國時期，一個國家首先要解決的問題是自己不被列強所吞并，然後才能探讨富裕的問題。據此，與重農政策相比，商鞅的重戰政策尤為突出。商鞅主張全民參軍參戰，并且對全民的編制有明确的規定，把他們編為“三軍”。

概而言之，商鞅變法的内容有三：

其一，法治，商鞅認為儒家仁義規範已經過時，無法滿足國家管理需要，法律規範才是新的準則，并分為立法、明法、任法三個方面；

其二，賞罰，賞罰是“使法必行之法”，商鞅重視法治的執行，十分看重賞罰在行法過程中的推動作用，主張重刑厚賞，壹賞壹刑；

其三，耕戰，商鞅認為耕戰為立國之本，重視耕戰可使國家富強，主張重農、重戰，重農為國家富裕途徑，重戰為全民皆兵。

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