《龍嶺迷窟》中出現了一位“隐藏”BOSS，末代觀山太保孫教授；

不得不佩服飾演孫教授的演員。從一出場憨厚固執的形象，和見到“龜甲”時的眼神，其間微妙的轉換，給予人們一種說不出的朦胧感。

但原著黨自然是知曉其真實身份的，一位暗藏私心的角色，故事的後期階段給胡八一幾人造成了不小的麻煩。

談到孫教授（封學武）觀山太保的身份，其中就要大緻了解四大家族分别為：觀山太保、九幽将軍、陰陽端公、拘屍法王。其中影視劇中出現比較多的隻有拘屍法王和觀山太保。拘屍法王出現在《鬼吹燈之牧野詭事》，算是四大家族現存勢力最大的一支，同時也是反派BOSS。

至于觀山太保則人丁單薄，孫教授是已知的最後一位。“封氏”祖上為地方的名門望族，本身家境殷實，世代生活張巫山棺材峽，封氏先人主要盜取“天書異器”，借此發家，并且從中學習到許多失傳已久的巫術，其後沉迷于“爐火之術”。

原本避世隐居的封氏先祖被劉伯溫推至台前。朱元璋知道劉伯溫精通南龍風水，命其主持建造皇家陵墓。當時劉伯溫早已萌生退意，想起世上有一夥“棺山太保”，精通陵譜和遁甲之術，就把“皇差”推到他們頭上，保舉了封王禮。怕其借口推诿，故獻一副“觀山盜骨圖”給予朱元璋。

封氏先祖深知“伴君如伴虎”，修造大明皇陵擔心招來殺身之禍，矢口否認自己懂“尋龍”和“葬制”之道。推诿這份“皇差”。朱元璋一看，果然不出劉伯溫所料，于是讓下人取出了劉伯溫所獻的圖畫給封王禮，封王禮看了之後，頓時驚得魂不附體，跪倒在駕前，連稱：“皇上恕罪，草民罪該萬死。”

原來《觀山盜骨圖》圖中所繪制的正是其“觀山太保”一脈，在懸崖絕壁之間盜掘古墓的場景，有的挪動棺蓋；有的拿繩索套在棺中古屍頸中，把屍體拽得坐了起來；以為自家秘行之事敗露，驚動了當今天子，唯恐遭遇滅門之禍。

同時也了解到皇上身邊有“高人”存在，對方留了些許情面，沒有将畫卷明示為“觀山盜墓”。至此封氏先祖接下了朱元璋設計皇陵的重擔。

孫教授其原名為封學武。大哥封學文（《怒晴湘西》封團長）在其小時候過繼給了孫家地主。并告誡他永遠别把自己觀山封氏後代之事與人說起。

過繼改名成孫耀祖，原本孫家地主想着光宗耀祖。但孫教授内心卻十分反感。其中他觀山封氏家族意識特别強烈，認為其本身就是大宗族之後，怎可寄人籬下。但礙于時局艱難，想不低頭也難。等到地主夫婦死後，則開始自稱孫學武，字耀祖。

大哥封學文将“觀山腰牌”給個其弟弟，讓其牢記“觀山指迷賦”全篇七十二句，并把祖上封師岐留下的幾件傳家之物，都讓"巴山猿袕"從農場外偷進來，交給了孫學武，然後命喪地仙村。至此觀山一脈就沉寂。

能看的出來觀山一脈後人沒有過獨立的自由，被各種事物牽絆着前行，連可信任的人都沒有，唯有那隻巴山猿。孫教授一輩子就記得遺留的使命，“去地仙村，除掉為禍的屍仙”。在了解到胡八一等人的本事之後，慌騙衆人前去地仙村。最終自己折戟地仙村。

佩服作者天下霸唱的寫作功底，劇情環環相扣，在不經意間将各個派系間的關系網籠絡到一塊，形成整體，幾代人的故事形成循序漸進的脈絡。光怪陸離的故事仿佛真實存在一般。

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