真實的山河令?我們來繼續盤點那些經典有些人就是天生的知己，不在意出身、地位、過往的經曆，隻是因為你是你，我是我而你和我，是我們，現在小編就來說說關于真實的山河令?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

真實的山河令

我們來繼續盤點那些經典

有些人就是天生的知己，不在意出身、地位、過往的經曆，隻是因為你是你，我是我。而你和我，是我們。

在這裡，溫客行說的是張成嶺，張成嶺一個人進入了三白山莊趙敬處，望着離開遠去、一步三回頭的張成嶺，溫周二人心裡也多少有些不是滋味，那種交織着的複雜的感情統統化作擔心和憂慮，不知道此舉是否真的對得起昔日的囑托和終日相處的情分，還有那個對着那個孩子的善意和不舍。

溫客行望着張成嶺的背影，說出了這句話，是在說張成嶺即将面對的處境，也是想起了小時候的自己，那種孤立無援，那種無可奈何……

孤雛喻指幼小的孤兒 。晉傅玄 《放歌行》雲：“孤雛攀樹鳴，離鳥何缤紛。愁子多哀心,塞耳不忍聞。”茫茫人海之中，隻身一人身處險境，群狼環繞，餓虎伺食，此情此景，更添悲涼。

無枝可依出自曹操《短歌行》 ——“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”

沒有一個可以依靠的地方，或深或淺，或安全或危險，都隻得一人面對，可依何枝，豈堪回首？

你方唱罷我登場：你剛唱完，我就登上場來。一般用于權力更疊，屬于政治諷刺的說法。該句出自曹雪芹的《紅樓夢》，甄士隐解好了歌：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。

在這劇裡，是溫客行說江湖各方勢力都在争奪琉璃甲，用盡各種的手段策略，層出不窮。通過溫客行表現出來，加上他略帶不屑的表情，可以知道他的确有諷刺的意味在其中。

該句出自：《九歌·湘夫人》

九嶷（yí）：山名，傳說中舜的葬地，在湘水南。這裡指九嶷山神。缤：盛多的樣子。靈：神。如雲：形容衆多。

句意：九嶷山的衆神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的像雲一樣。

這是清風劍派的曹蔚甯與顧湘初次見面的時候，得知此女名喚顧湘，不由得發出此等贊歎，也暗戳戳的表達了他的傾慕之情，那種欲說還休的表情，像極了在喜歡的人面前止不住的羞澀的場景。

意即：人生隻有短短的數十載歲月，卻常常懷有千萬年的憂愁。出自《生年不滿百》：漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。

該詩寥寥數語感慨人生苦短，需及時行樂，應看淡世事，通透人情，不必為了那些不會發生或者尚未發生的事情日夜煩惱。諷刺了那些貪圖富貴者不懂得領悟人生的愚昧無知，同時也表現了人生毫無出路的痛苦。

前四句極言人生短暫，主張及時行樂；後六句進一步遊樂人生中的三種主張：要及時、不惜費、不要企慕神仙。

這裡溫周二人也是有一種對于未知、尚未發生的事情的擔憂，所引發的一番勸解罷了。也從一個側面體現出，二人豁達，或者說，精神追求的共通。

該句出自二十四史裡唐代李延壽的北史，言曰：“卿本佳人，奈何作賊？”

這裡的“卿” 和“佳人”指的不一定是女生。隻原本為志向高潔或理想遠大的人，後來自甘堕落的情形。

是一個惋惜萬分的歎息的句子，也意味的本來的良質美才被糟蹋了。

該劇裡是溫客行制造了很多琉璃甲，并且帶上了縧子挂在腰間招搖過市，吸引了“賊祖宗”方不知，荷包被偷了去，連帶着琉璃甲也被偷走了。

客棧中，當阿絮問老溫：你的荷包呢？

老溫說：終日打雁，沒想到卻被雁啄了眼。誰想到“卿本佳人，奈何做賊”啊。這裡大有一番惋惜之意，雖是做戲，卻也是極盡的表達了此中真意。

話說齊國國君齊宣王，愛江山更愛美人的貪酒好色之徒。鐘無豔，東宮皇後，一國之母，能文能武，心懷江山社稷。卻因為長相太過醜陋而得不到齊宣王的寵愛。夏迎春，西宮娘娘，集齊宣王萬千寵愛于一身，卻隻貪圖玩樂，不理國事。

意即：齊宣王有難的時候就跑去找鐘無豔，災難一過就去找夏迎春尋歡作樂，把鐘無豔抛到一邊。形容人忘恩負義，薄情寡義。

這裡是因為曹蔚甯跟阿絮顧湘相談甚歡，溫客行心裡不是滋味，叫顧湘趕走曹蔚甯，顧湘因曹可以幫她進入嶽陽派，有求于人而不應。于是，溫客行就說讓顧湘去給他找被方不知偷走的荷包，找不到就不要回來了。

于是顧湘說出：有事鐘無豔，無事夏迎春。雖然不是在形容溫客行忘恩負義，薄情寡義，但是為了把人趕走，對于溫客行的“無賴”行徑，顧湘還是表示了她的鄙視。這裡就多了一些小趣味在裡面了，多了些嬌俏可愛。

“地獄未空，誓不成佛，衆生度盡方證菩提”出自《地藏菩薩本願經》。不是經文中的原話，是後人根據《地藏菩薩本願經》中一段句子的總結。

這是一個美麗的願景，一場浩大的工程。按照佛經所講，宇宙中百千萬的球星都存在着生命，而地獄也不是在某顆球星的地心，而是在大鐵圍山之内，大鐵圍山存在于虛空的某個陰暗之處，無窮無盡，鬼魅橫生。

其早有教言：“南閻浮提衆生，起心動念，無不是業，無不是罪，”人們的思想中，或多或少的都會有那些“利己非人”的想法或者做法，如若沒有信仰和敬畏，隻怕不堪尤甚。

地獄不空，誓不成佛。

并非所有的事情做了、做好了都可以看到最好的結果，但是我們一定可以看到預期的結果。更何況，有一些“高人”做一些事情，可能隻是為了渡人而不是利己，可能多數人沒有到這個境界，不能理解罷了。

這句話，好像更多的是一種對于希望的堅持，對于一種“純淨”的追求，在所有的苦難和泥濘中，艱難前行，始終懷揣希望。

但幸運的是，他可能已經參透、看破一切，他有足夠的耐心，足夠的慈悲，去應對那些迷途、遊蕩的鬼魂。

也許此事永遠沒有窮盡的一天，卻仍然這樣近乎偏執的去完成這件事情，也許因為對衆生的憐憫，因為愛、因為不忍，因為能者多勞……？

溫客行的這一番話，真真假假，玩世不恭的态度，還有堅毅認真的神情，一時之間，難以分辨。但是，我們卻能夠知道，他對于那些永遠見不得光魑魅魍魉有多痛很，雖為三千惡鬼之首，他知道他是不同的，他是向往光的，他也在一直追逐着光……

有光的地方，就有暗。最兇最厲的鬼，往往披着人皮，隐藏在茫茫人海之中。

地獄不空，誓不成佛。

圖片來源于網絡

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