《水浒傳》作為四大名著之一，成書時間和作者一直是謎團。目前流行的說法：一、施耐庵；二、施耐庵和羅貫中；三、羅貫中；四、其他人。其中，施耐庵生活在元貞二年（1296年）-洪武三年（1370年）。羅貫中生活在約1330-約1400年。而朱元璋稱帝在1368年，洪武三年(1370年),朱棣受封燕王。1398年朱允炆繼位。1402年朱棣稱帝。

水浒傳

假如《水浒傳》的作者是施耐庵或者羅貫中，則一些評書者說《水浒傳》映射燕王奪權、朱允炆失蹤之謎，都是無稽之談，因為時間對不上。那麼，《水浒傳》的作者，假如不是施耐庵和羅貫中，究竟是誰呢？

《水浒傳》成書年代成謎，而書中王婆念一句詩，由唐伯虎解開謎團，這篇文章，也許能破解水浒傳成書時間之謎。

唐伯虎

無論是崇祯還是張竹坡版本的《水浒傳》，其中都一句詩：“駿馬卻馱癡漢走,美妻常伴拙夫眠”。首先來說這一句“流行語”，是衆多版本的原有詩句，而非後人增補，因此這個詩句，早已經在社會上流傳。所以在西門慶說：“好一塊羊肉, 怎地落在狗口裡!”之後，王婆脫口接上說：“便是這般苦事。自古道:駿馬卻馱癡漢走,美妻常伴拙夫眠。”那麼這個早已成型的詞，又是來源于何處？明代文人、博物學家謝肇淛給出了答案。謝肇淛在其劄記《五雜俎》中，記載：“近時唐伯虎亦有詩雲:駿馬每馱癡漢走, 巧妻常伴拙夫眠。世間多少不平事,不會作天莫作天。”他明确表明了這句詩乃是唐伯虎所作。然而翻遍《唐伯虎全集》，都未發現這幾句詩，對此謝肇淛解釋稱，這的确是唐伯虎的詩句，隻是未被收錄到《唐伯虎全集》中。

唐伯虎生于公元1470年，那麼他十八歲之時，應該是弘治元年，即公元1488年，所以可推測《水浒傳》最早，也要在弘治元年之前成書。另一方面，這首詩若是唐伯虎逝世那年所作，那麼可推測《水浒傳》成書，最早應該是1523年完成。

水浒傳第一作者明朝狀元焦竑 ，成書時間為萬曆十七年，這篇文章，很可能指出了水浒傳的作者是誰。《水浒傳》開始寫宋仁宗嘉祐三年三月開始，京師疫病流行。《明史.五行志.疾疫》記載嘉靖二年七月，南京大疫，軍民死者甚衆，這就與開篇的大瘟疫描寫銜接上了。

焦竑

《水浒傳》成書的時間為萬曆十七年（1589年），那麼作者又是誰？書中告訴說：洪信要強行打開伏魔殿，道長很是焦慮不安，害怕放走魔王，但是又忌憚洪信的權勢，被逼無奈打開大殿的大門，殿中卻巧合般地刻有“遇洪而開”四個大字。表面上是洪如期而至并打開了蓋子，放走魔王的意思。實際上洪信曆史上沒有此人，是個虛構人物。為什麼是信，如期而至為信，如潮信。為什麼是洪，因為洪打開了來了伏魔殿，水浒傳就此開始，所以“洪”是《水浒傳》的作者。嘉靖萬曆年間，于“洪”有關的南方文人，有能力寫出《水浒傳》的隻能是焦竑，前有僧人之焦慮，後有洪（竑）信開門，不就是焦竑嗎。

為什麼焦竑有膽量和能力寫《水浒傳》，而不是其他人呢？這需要對焦竑進行分析，看其是否具備條件。

一、焦竑為狀元，文筆能夠駕馭《水浒傳》。

二、焦竑是南方人，對北方不熟悉，所以每次寫到北方的事情，不論地理位置，還是氣候變化都寫的不對，寫到南方的事情倒是很準确。

三、《水浒傳》反叛思想嚴重，思想激進，代表當時的思想潮流。當時最厲害的思想是王陽明開創的心學派，焦竑就是心學派的弟子，具有濃厚的個人特色與反傳統色彩，被譏為“狂禅”有寫作《水浒傳》的思想基礎。

四、焦竑與汪道涵、張鳳翼、湯顯祖、汪廷抐等戲曲學家關系密切。汪廷抐創作改編《獅吼記》雜居和傳奇，受到焦竑的啟發。焦竑萬曆十年評點《北西廂記》，開創戲曲評點的先聲。焦竑的嶽父朱鼎是有名氣的戲曲家，著有傳奇《玉鏡台》，焦竑是否寫作過戲曲沒有證據，但是他對戲曲十分精通。

所以，依照這兩篇文章，可以推斷出，假如《水浒傳》作者非施耐庵或羅貫中所寫，那麼作者很可能是焦竑所寫，成書時間是萬曆十七（公元1589）年。

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