一、服氣辟谷，不食五谷之道

辟谷術起于先秦，大約與行氣術同時。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記.易本命》說：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而取，食氣者神明而壽，不食者不死而神”是為辟谷術最早的理論根據。道教創立後，承襲此術，修習辟谷者，代不乏人。辟谷養生流派到現在歸為以下幾個：

1、強硬辟谷(挨餓)：最低層次。

2、服氣辟谷：是指通過吞氣來填實、填充胃腹的虛空并解決饑餓感問題，以達到不食五谷的辟谷方法。

3、意念辟谷：是一種高級的完全通過一個人的深層潛意識來掌握身心的辟谷方式。

4、輔助辟谷：是通過訓練有素的氣功師的法功幫助下完成的辟谷方式。

5、自然辟谷：在自然狀态下，不食五谷的辟谷方式。修行瑜伽或氣功的人，到了一定階段往往會發生這種“氣足不思食”的情況，這也可歸于自然辟谷。

郭連傑道醫辟谷認為，辟谷要發揮最大的效用，應該符合兩個基本條件：

1. 不再進食任何食物。

   按照西醫的自身消融學說，隻有這樣才能完成自身吞噬，這才是一次徹頭徹尾的排毒和免疫恢複。

2. 以至少七天為一個漸進周期。

   道法自然是一種智慧。《道德經》說：人法地，地法天，天法道，道法自然是我們應該遵循的自然規律，順應自然，倡導“天人合一”的生活方式。郭連傑道醫辟谷就是一種自然的養生方式。

二、道醫服氣辟谷的科學诠釋

傳統中醫理論早就告誡我們：“欲無病，腸無滓，欲長壽，腸常清。”腸道是人體内最大的微生态環境，它的正常或失調，對人體的健康和壽命有着舉足輕重的影響。

中醫理論中所說的“滓”，即為附着在腸壁上的宿便。辟谷後排出的宿便大多是惡臭、膠泥狀、瀝青狀甚至五顔六色，一經排出，頓覺神清氣爽，這就是對自身中毒很好的證明和注解。

三、在郭連傑辟谷中學到的東西

郭連傑道醫辟谷學習的是一種良好的生活習慣。也許辟谷後我們學到的都是點滴，卻受益終生。

比如早睡早起，讓身體的運行規律更加契合天地運行規律，不逆天行事；清淡飲食，少食肉類，每周斷食一天，保持體内不存儲垃圾；經常喝蔬菜湯，各種蔬菜煮制，不讓身體缺乏維生素和必要的營養；堅持用中國傳統文化知識強身健體，不再為工作、生活中的小事斤斤計較，不輕易生氣。

四、郭連傑道醫辟谷的效用

很多人說郭連傑道醫辟谷包治百病，有幾十大功效，我覺得不可以過多的去神話一種養生方法，畢竟類似的方法還有很多。總的來說，我覺得有以下八個大的效用：

1.清潔消化道，提高消化吸收能力，

2.分解消耗多餘的脂肪，減肥降脂，

3.疏通和軟化血管，避免栓塞和硬化，

4.清除體内有害物質，淨化内環境，

5.激活免疫系統，提高機體免疫力，

6.增強機體自身調節機能，使器官系統的功能協調一緻，

7.刺激和疏通經絡，提高機體自身調控能力，

8.開發智慧，明心見性。

不僅如此，“辟谷”尚有許多可以延伸的社會意義，例如節能、低碳、自療、抗災等等，不一而足。

五、郭連傑道醫辟谷的去神秘化

在大部分人的傳統觀念中始終根深蒂固的認為七天不吃可以餓死人，“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”，經過特殊輔導就能不吃不餓，且持續幾十天，還能照常工作，豈非妖術？

其實脫掉郭連傑道醫辟谷的神秘面紗，從神秘中走出來，取其精華，棄其糟粕，科學的闡釋辟谷，他是能給許多人帶來益處的。“去宗教化、去神秘化、科學化、廣譜化”一直是郭連傑道醫辟谷機構始終秉持的宗旨。在世界各地已有數百萬辟谷或斷食體驗者，“辟谷”已經作為一種排除體内毒素、健康身心以及激發生命潛能的方法。

六、服氣辟谷調動人體的自愈力

英國人科爾曼的《别讓醫生殺了你》，中間刻意講到了非臨床醫學的“代替療法”，所有的替代療法無論使用音樂，精油、斷食還是催眠，都旨在調動人體的自愈力，而90%的疾病是可以依靠自愈力自我修複的。辟谷是啟動自愈力最快的方法，郭連傑道醫辟谷從來不會“治愈”别人，那樣會涉嫌非法行醫，但鼓勵和倡導自愈的方法。我們每個人都可以學會辟谷，并成功掌握辟谷這一套讓自己不生病、少生病的方法，即使生了某些疾病，也可以借用辟谷這種方法不打針、不吃藥、不動手術而自愈，“神醫”其實就在我們體内。

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