先天卦和後天卦的關系?國人常見的八卦可能含有許多不為現代人知的秘密，哪怕很多專業的易學研究者、道師或風水師也同樣未必知道，下面我們就來聊聊關于先天卦和後天卦的關系?接下來我們就一起去了解一下吧!

先天卦和後天卦的關系

國人常見的八卦可能含有許多不為現代人知的秘密，哪怕很多專業的易學研究者、道師或風水師也同樣未必知道。

古人發明八卦是以自己所處的地理位置為參照物，以自己位置為中心不變，下看東西南北地理分布，擡頭看星移鬥轉，就是所謂的仰觀天象，俯察地理，然後把上下事物像投影一樣，投射描繪在一起，歸類劃分為八卦。地面上的地理分布，比較直觀容易理解，天象則因為是從下往上看，和看地理的方向正好相反（就是所謂的鏡像)，而且地球還是在黃道平面繞着太陽公轉，是動态變化的相對位置。現在人直觀上對八卦節氣分布感覺就像反過來了一樣，那是我們從小學習的天文知識，太陽系習慣以太陽為中心，從黃道平面上北極星方向，向下看太陽系的影響所緻，是參照物和相對位置不同産生錯覺。以北鬥七星為例，北鬥像一個指針，它的鬥柄一直都是朝着黃道平面180度的地方，也就是地球夏至所在的位置，因為地球自己在自轉公轉的原因，感覺上北鬥的鬥柄一直在轉，春夏秋冬分别指向東南西北，其實北鬥七星相對黃道平面基本沒動。所以，對八卦上所标示的事物，我們要站在古人的位置參照系統裡去理解，才更貼切和容易些。

先天八卦是根據日影确定兩分兩至，再兩兩中間等分出四立，稱作八節或八神（古代早期的神是指天象，并沒有人格化喲，絕不算迷信)，按陰陽二氣（其實就是太陽輻射量，後來才引申為更抽象概念)盛衰規律，以陽逆陰順（日影陰陽魚走勢，在後來的《奇門遁甲》用後天八卦，實際運用主要看星，參照物反過來，運用就變成陽順陰逆)成卦序排列而成，從夏至陽氣最盛為三陽乾卦1開始，依次為兌卦2、離卦3、震卦4一陽生，立秋一陰生為巽卦5，依次為坎卦6、艮卦7到三陰坤卦8陰氣最盛，共八個卦及其順序。

這裡必須注意，八節是時間點，而非時間段。冬至在坤卦正中間，夏至在乾卦正中間，春分在離卦正中間，秋分在坎卦正中間，他們分别對應地理位置的北、南、東、西，其他立春、立夏、立秋、立冬，依次在震卦、兌卦、巽卦、艮卦正中間，對應地理位置為東北、東南、西南、西北。再強調一點，這裡的方位是以地球自轉軸為方向基準的真正的地理南北，不是地球磁極的南北，也就是說不是指南針所指的南北，反而是北鬥鬥柄對應節氣位置。原因是測日影是和地球的自轉軸及其與黃道平面的傾角有關系，和地磁場無關。後來大約到戰國時期，要平衡八卦和十二支的位置對應分配協調，二者最小公倍數為二十四，又把八節細分成二十四個節氣，自然在每卦中間節氣左右各加一個連貫的節氣，也就是一個卦含有三個節氣。相應，每支内就含兩節氣，具體應用再一氣統三侯等等，把時、日、月、年，元、運、周等時間周期循環協調統一起來。

那麼我們按照習慣，不以先天卦序論宮，以洛書劃分的九宮看，八卦圍一圈每一個宮位都對應有什麼節氣。1宮：大雪、冬至、小寒，8宮：大寒、立春、雨水，3宮：驚蟄、春分、清明，4宮：谷雨、立夏、小滿，9宮：芒種、夏至、小暑，2宮：大暑、立秋、處暑，7宮：白露、秋分、寒露，6宮：霜降、立冬、小雪。

我們再來看後天八卦，後天八卦是先天卦在實際生産生活中的趨利避害應用變化的基本原則體現。先天卦描述的是固定某一年天地宇宙自然規律變化，固定的時間，固定空間，固定的天象，是靜态。後天八卦體現的是人去利用宇宙天地自然規律的最佳組合，主動推算調整實現和諧或趨利避害。每一年的地理變化不大，或者說基本不變，但在不同的周期内，相同的空間天象對應是有不同的，甚至差異變化非常之大。古人從實踐中感受到，天地之間有明确的呼應關系，特定的時空加特定的現天象，明顯對應身邊特定的自然現象，這些現象有些是有利的，有些是不利的，包括但不限于風雨雷電、寒來暑往、地震洪水等等。天象中尤其以太陽、月亮、木星、土星、金星、火星和水星等影響力巨大，根據前述主要天體運行周期變化，協調組成相對固定的組合，則是固定的天象，對應具有代表性的利或害，供生産生活實踐參考指導。打個不太恰當的比方，先天卦好比是一張以前的紙質地圖，能告訴你哪裡有山，哪裡有水，哪裡有路，哪裡有村莊，是固定的死圖。而後天八卦就像現在手機裡的導航地圖，你走到哪，地圖就自動轉到哪，能及時提醒你，前面的路通不通，不通的話要規劃怎麼繞道，前方天氣如何，多遠有加油站服務區，是活的動圖，隻不過後天八卦靠的是人自己去推測計算。

後天八卦這調整的原則是什麼呢？最重要的原則就是陰陽協調平衡。現實生産生活之中季節變化等都是正常現象，穩定或溫和的波動變化對人最有利，各種極端變化是有巨大危害性。比如：暴風驟雨、幹旱洪澇、極端高溫或極端低溫等等，是要盡可能的規避。甚至根據一些基本原理，對環境進行适當改造，保持安全和舒适性，符合人類的現實需要。

後天八卦重在象，即天象。人所在的空間相對固定，無法做重大遷移變動的情況下，推測一定的時期内，會出現有利或有害天象的時間方位，對生産生活進行相應調整以應對。或者，也可以根據現時的天象和未來變化，找合适的方位趨利避害。天象随時在變化，一年、一個甲子或三個甲子，甚至九個甲子之中基本相同或相似功能的天象會重複出現，選擇最佳的時空和天象配合，指導生産生活就是後天八卦的具體應用體現，同理出現和指導原則嚴重相悖的組合，就有災害人禍發生，要盡量規避。後天八卦應用跟現在的火山地震天氣預報意思差不多，隻是它承載的功能恐怕比現在的各種預測預報更廣泛一些，主要體現在後期八卦應用推天地及人事，應用更抽象玄幻。

後天八卦的卦象所在宮位和先天八卦有原則性調整。先天八卦1～4和6～9宮的卦象依次為：坤、巽、離、兌、艮、坎、震、乾。後天八卦依次為：坎、坤、震、巽、乾、兌、艮、離。後天八卦的各個宮其實還隐含有先天八卦的象（固定的時空天象信息)，它已經是後天八卦這個建築下看不見的地基，但作用和意義還在。

後天八卦在《奇門遁甲》中的應用變化體現得淋漓盡緻，古人的智慧可以說讓人歎為觀止。古人雖然沒有現代科學的理論依據和先進測量工具及技術，但無數人跨越幾千年的對現象觀測總結歸納出的一套實踐應用型理論，應該多少符合現代的科學歸納法，有其科學性的地方。因為具體機理細節失傳，現代人無法理解掌握，而盲目去否定它，反而顯得不靠譜不科學。

前面說到後天八卦，有一個細節一直沒有說到。後天八卦和先天八卦有所區别，不但宮内的卦象有所變化，還有重要的一點是，後天八卦每宮内的節氣也是和先天八卦是不一樣。這說明什麼？說明先天八卦和後天八卦并非完全重合，有個15º的偏轉。同樣在1宮，先天八卦三個節氣是：大雪、冬至和小寒，而在後天八卦裡卻是：冬至、小寒和大寒，其他宮位同此情況，都相差一個節氣。

先天八卦發明于伏羲時代，是按日影測向劃分八節八卦。後天八卦發明于黃帝時期，是根據實際應用調整後的八卦。《奇門遁甲》黃帝戰蚩尤時期就有使用，前文也說過，後天八卦是用于測算尋找合适的時空天象，晚上或陰雨大霧天怎麼辨别方向？特别是在行軍打仗的時候。莫非上古之時，中國人就已經知道用磁石測向了？從先天八卦和後天八卦存在15º偏轉角，可以說明很大的問題。古人能夠知道，在古中國地磁場南北極和地球自轉軸有15º夾角，這也太不可思議了，或許真實的曆史遠比有圖文記載曆史更讓人匪夷所思。上述除了日影定向，如何精準測向和怎麼知道地磁場偏角，不僅僅在後天八卦上有體現，而且這兩點在《黃帝内經》的陰陽劃分中也有體現。看來指南針的發明比我們所了解的戰國時期要早，而且中國古人很早就知道地磁南北和地理南北有15⁰偏角。

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