表演看臉嗎?衆所周知，在戰亂中建立的西漢王朝的經濟非常凋敝司馬遷在《史記》中說：“天子不能具鈞驷，而将相或乘牛車”意思是說，将相隻能乘坐牛車，而皇帝出行，想找四匹顔色一樣的馬拉車都十分困難因此，限于客觀情勢，西漢王朝最初的經濟政策是無為而治，相當于今天的自由經濟這種政策收到了奇效，今天小編就來說說關于表演看臉嗎?下面更多詳細答案一起來看看吧!

表演看臉嗎

衆所周知，在戰亂中建立的西漢王朝的經濟非常凋敝。司馬遷在《史記》中說：“天子不能具鈞驷，而将相或乘牛車。”意思是說，将相隻能乘坐牛車，而皇帝出行，想找四匹顔色一樣的馬拉車都十分困難。因此，限于客觀情勢，西漢王朝最初的經濟政策是無為而治，相當于今天的自由經濟。這種政策收到了奇效。

到了漢武帝即位之初，《史記》記載，“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。意思是說，京城積聚的錢币千千萬萬，穿錢的繩子都朽爛了，無法計數，太倉中的糧食太多，有的露積在外，以至于腐爛不能食用。但這種無為而治的經濟政策也難免存在一些弊端，最讓人诟病的就是貧富分化。等到漢武帝對外用兵，雄厚的國力逐漸被侵蝕、财政危機日益凸顯的時候，必然迎來經濟政策的轉向。

某日，漢武帝正在批閱各地、各部門上報的文件。突然，一個商人的上書引起了漢武帝的注意。商人的名字叫蔔式，他在上書中說，時下正值朝廷多事，很多地方都要用錢，因此他願意把自己的一半家産捐獻給國家，以緩解朝廷的财政危機。漢武帝幾乎不敢相信自己的眼睛，把蔔式的上書接連讀了幾遍。世界上還有這樣的商人？捐出一半家産給朝廷，他想幹嗎？漢武帝懷着将信将疑的心情，派遣一個使者前往蔔式的家鄉調查。

使者見了蔔式，問道：“你捐一半家産是不是想得到一個官職？”蔔式說：“我從小隻會放羊，沒當過官，當官對我沒啥吸引力。”使者又問：“是不是你們家有什麼冤屈，借此申冤？”蔔式說：“我與他人從未有過争執，鄉鄰誰家窮了我就周濟誰，他們都愛跟我來往，我哪裡有什麼冤屈？”調查到這裡，使者已經無話可問，百思難解，疑惑地說：“那你捐家産的動機到底是什麼？”蔔式大聲回答：“很簡單!當今天子對匈奴用兵，作為臣民，理應有錢的出錢、有力的出力，這樣何愁我大漢不能消滅匈奴？”

使者回朝向漢武帝報告，漢武帝便與丞相公孫弘共同商議是否要接受蔔式的申請。公孫弘說，捐财産做好事，還不圖回報，這不符合常情常理，此人恐怕心懷不軌，别有所圖，陛下還是不要答應他才好……

蔔式的第一次捐獻請求遭到了朝廷的冷處理。但随着西漢财政危機的加劇，這位商界大佬不久還是等到了出演主角的機會。

這一年，發生特大水災，救災對戰争狀态中的漢朝财政簡直是雪上加霜。于是漢武帝要求地方官将積極散财赈災的富豪造一個名冊，準備大舉表彰。但富豪們似乎對這樣的榮譽不太感興趣，想進入光榮冊的人并不多。而蔔式則一鳴驚人，捐出二十萬給河南太守。

漢武帝在河南呈上來的名冊上看到了蔔式的名字，龍顔大悅：“這不就是幾年前請求捐出一半家産贊助國家的那個人嗎？”漢武帝終于被感動了。富人們把錢财看得比命還重，兩相對照，這個蔔式的境界高出了太多。蔔式由此得到了豐厚回報：漢武帝給他封官賜爵，賞給十頃良田，并将事迹布告天下。

在波谲雲詭的漢武帝時期，多少人嘗盡世态炎涼，而前商界大佬、後成為急公好義道德模範的蔔式則非常幸運，據《漢書》記載，他最後“以壽終”。

蔔式一再要捐家産，是否真是以國為家、先人後己的道德模範？這是一個有争議的問題。漢武帝對此有疑慮，丞相公孫弘認定其可能别有所圖，而睿智的司馬遷，也對蔔式持保留态度。在《史記》中，蔔式和另外兩個人合為一傳，他們都有一個共同特征，司馬遷稱之為“曲學阿世”。

但不論怎樣，後人回看曆史，都不得不佩服蔔式的聰明和遠見。當年，西漢王朝主要針對富人的各種重稅接連出台，富人之前的一些不法活動，也遭到了重點清算，朝廷為此還制定了專門的法律。司馬遷親身經曆了這場運動，他在《史記》中感歎，富商大賈們沒能逃脫清算，就連中等以上的人家也紛紛破産……

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