權衡利弊是一個大家耳熟能詳的成語，意思是比較得到的和失去的。勸告每個人，做什麼事情之前一定要三思，不能盲目沖動，須考慮周全。

那你知道古代的‘權’和‘衡’是什麼嗎？

古代的杆秤，估計很多人都沒見過，尤其是80、90後，或者見過但沒什麼印象。古代稱量東西使用的就是杆秤，即由秤杆和秤砣組成的稱量工具。

秤砣又稱“權”，秤杆則稱“衡”，合起來便是“權衡”二字，作為國家法定的計量工具，而後又引申出“權力”、“法度”、“維持平衡”等含義。

作為商品流通的主要度量工具，杆秤（權衡）活躍在大江南北，代代相傳。天地間有杆秤，秤成為公平公正的象征，一樁樁交易就在權衡的此起彼伏間完成。

古時十六兩秤叫十六金星秤，是由北鬥七星、南鬥六星，加上福、祿、壽三星組成的十六兩秤星，北鬥七星主亡、南鬥六星主生，福、祿、壽三星分别主一個人一生的福、祿、壽。

杆秤上的秤星必須是白色或黃色，不能用黑色，比喻做生意要公平、正直，不能黑心。秤杆上的第一顆星又叫做“定盤星”，其位置是秤錘與秤鈎成平衡時秤錘的懸點。做杆秤的關鍵是能選準定盤星，隻要确定好定盤星，就是一把好秤。因此，人們往往把定盤星用來比喻事物的準繩。

杆秤上手提的那個繩紐，叫做秤毫。它的意思是叫人在秤東西時要明察秋毫，決不可粗心大意。秤一提起來首先看到的是定盤星，提醒商人要權衡一下良心，無論做什麼生意都不得缺斤短兩。

古代杆秤基本構造

古代的杆秤，秤砣有銅的、石頭、陶瓷、鑄鐵等材料，秤杆則有木質、鐵質等，秤星、秤鈎以及秤杆頭尾包件則多數是銅質材料。

秤杆 - 秤星放大圖

秤砣（權）

秤砣（權）

古代用于稱量藥材等名貴商品的戥子稱

手工制作杆秤

1973年在山東省苘山出土了秦代鐵權，是秦始皇在全國統一度量衡時統一鑄造的衡具，全國僅存有兩枚，系稀有文物。 關于秦權有三種，一：秦權錢”秦始皇統一貨币的象征。二：權俗稱秤砣、秤錘、秤權，是懸挂秤杆之上可以移動的的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和後世的砝碼。秦權是秦官府批準的标準砝碼。

秦權

我國有據可考的度量衡器，始于4000多年前的夏朝。但是自夏到商、周及至春秋、戰國的1800年裡，侯國數及千百、各自為政，度量衡器型各異、名稱繁多、單位混雜、量值不一，田賦計征、俸祿發放、市場交易長期處于無法可依的失控狀況，“公平交易”、“興邦富民”更是一紙空文。

公元前221年，秦王嬴政掃六合并九州一統天下，大秦帝國擁有了東、南臨海，西至隴右、北及長城的廣闊疆域，一舉成為人口2000萬的世界第一大國。英年得志的嬴政于骊山陵前向天起誓：“朕為始皇帝，後世以數計，二世三世至于萬世，傳之無窮……”他下诏頒法，快刀斬亂麻地解決了政治體制、意識形态等一系列突出矛盾和普遍問題。

與此同時，始皇帝大力推行度量衡統一大計，其著名的40字诏書，便鑄刻于各類國家标準器上頒行各地，《秦律》《效律》等配套律例，亦以勒石、竹簡、羊皮書等形式昭告天下、廣為人知。目前已知的權量實物數以百計、遍及各地，足見其新政推行之深徹有力，以及對其強化統治、穩固江山的重大意義。

作為檢定州府官砝、校驗民間商權的國家标準器，秦诏權雖未進入流通領域，卻發揮着矯枉扶正的重要作用，并以一種皇室威儀綿延數千年，成為曆朝曆代紛紛效法的“治國之綱”。其250±2克=1斤的衡制走過了七朝八百年，及至今天仍在老式杆秤上沿用，還衍生出權衡、權力、權利、權威、權臣、權貴、權柄等衡器之外的深廣内涵，在我國乃至世界計量史上皆具有不可撼動的裡程碑地位，也是研究秦政治、經濟、社會、科技、文化發展，以及冶鑄、造字、書法、金石刻等領域不可多得的實物資料。

秦始皇诏文權，通高5.3厘米，徑4.7厘米，重0.260kg。
此權圓台形，鼻鈕。權身有18道瓜棱，棱間刻秦始皇廿六年（公元前221年）诏書14行，诏文曰：“廿六年，皇帝盡并兼天下，諸侯黔首大安，立号為皇帝，及诏丞相狀绾，法度量，則不壹，歉疑者皆明壹之。”

秦始皇诏文權 - 北京故宮博物院館藏

灰陶制成，陶質細膩。整體為覆缽形，上有橋形提鈕，鈕下穿圓孔。腹部刻秦始皇二十六年為統一度量衡而頒發的诏令八行四十字:“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立号為皇帝，乃诏丞相狀、绾：法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。”

權是古代天平的砝碼。有皇帝诏文的秦權，其質地多為銅和鐵，這在陝西、甘肅、河北、山西、内蒙古、遼甯、山東、江蘇等省和自治區都有發現。作為陶質的秦權，出土較少，有诏文的更是罕見，因而這件“廿六年诏”陶權，極顯珍貴。

“廿六年诏”陶權 - 陝西省曆史博物館

秦昭王三年（公元前249年），這件石權被作為标準衡器發送到高奴（今陝西延安），秦始皇統一六國後又将此權調回校正，并加刻始皇二十六年統一度量衡的诏書以及“高奴石”三字重新發回高奴。秦二世元年又将此權收回重刻二世元年诏文，诏書内容顯示了秦對度量衡政策上的延續性。“石”為古代的重量單位，秦制一石為120斤，秦一斤為今天的256.25克。可知，一石相當于今天的61.5斤。此石權兩次發往高奴，兩度調回鹹陽校正，反映了戰國到秦朝建立，一直保持統一的度量衡制。同時此權上有大篆、小篆和隸書三種文字，為我們了解我國文字的演變、發展提供了極為珍貴的資料。

高奴銅石權

秦廿六年
權值一石,實測重量30500克。呈圓台形,鼻鈕,磨損較重,鼻鈕一端嵌燕尾狀銅版,上刻秦始皇廿六年诏書,诏書文字殘缺。

秦石權 - 南京市博物院館藏

秦始皇廿六年
棕黑色,八方柱形中空,上端較小而微凸,并有銘刻相對“大騩”二字,兩字間有橫梁為系繩處,下端略大而平,器身八面有銘文,共二十行,每行字文曰“廿六年皇帝盡并兼天下諸侯……”等計百字,體均為篆書。

秦大騩九斤銅權 - 南京市博物院館藏

西漢銅權 - 山東淄博博物館館藏

隋代青釉兔紐蓮瓣紋權

青釉兔紐蓮瓣紋權，高12厘米，底徑12.7厘米。
權平底，底心有一圓孔，中空，頂部飾一兔紐。器身薄施一層青釉，釉色泛黃，施釉不到底。外壁模印蓮瓣紋一周，上為6組團花，間以條紋。
此權造型端莊，兔形鈕栩栩如生，釉面玻璃質感強，開細碎片紋，模印之紋飾清晰，布局規整，線條流暢，富于藝術美感。此權為隋代青瓷器的典型之作。

北京故宮博物院館藏

北宋熙甯十年（1077）銅權

大環鈕，腹呈瓜棱形，作6瓣，上部鑄刻大小相同葵花12瓣，底呈覆盆狀，亦刻葵花12瓣。腹部瓜棱瓣上錾刻銘文15行，共168字。此權為目前我國已發現的銅權中銘文最多的銅權，重62.5公斤。

熙甯銅權 - 浙江省瑞安市博物館館藏

元代“大德六年”款銅權 - 廣西右江民族博物館館藏

“秦權壺”仿秦權而制：壺形似鐘，穩重沉着。壺身高聳，上部收斂，自然流暢。流向上微，屈力十足，流而有勁。環耳形把手，不矯不揚。嵌蓋微鼓，沿蓋相合，渾然一體。鈕似橋頂，應信權之系耳。壺底内凹，樸素敦厚，古雅大方。

秦權壺為紫砂經典傳統器型之一，作者将中國古代的秦權錢與紫砂壺巧妙地結合在一起，整體造型設計為秦代貨币秤砣的樣式，構思精巧，器型大氣。

誰早初創制了秦權紫砂壺，不得而知。但晚清梅友竹與韻石協作，一如當年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘，直追曼生，神采翻飛。“載船春茗桃源賣，自有人家帶秤來。”桃源賣茶，以壺為秤。充滿了幻想的意境和潇灑不羁的情味。

秦權紫砂壺

秦權紫砂壺

馮勤芳 秦權紫砂壺

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