五星連珠來了!就在8月19日晚,也就是今晚!天空将上演一場金木水火土五星同現天空的天體景觀。要知道五星連珠最近的兩次分别發生在1962年2月日和2000年5月20日,而下一次五星連珠經天文學家計算要等到2040年9月9日北京時間12點左右,所以說如果錯過這次要再等20年,而且下次五星連珠天氣狀況不知什麼情況,還真不一定能看到。
“五星連珠”的說法來自古代典籍。五星連珠時金星、火星、土星出現在西方的地平線上,木星懸空處與地平線呈30度夾角,而水星逐漸靠攏,與火星演繹一場“水火交融”。當五大行星聚集天空時由高到低連成了一條線,按照水、金、火、木、土依次排列,古人将這一天體景觀稱為“五星連珠”。
“水火交融”是這次五星連珠的一大看點。五大行星都有不錯的亮度,不需要借助天文望遠鏡肉眼便能看清。當太陽落山後,水星就會在西方地平線上30度夾角左右的位置出現,而它一旁則是泛着紅色的火星,屆時水星、火星繼續運動直至兩星會合。
五大行星中,觀察水星不是一件容易的事情。水星是距離太陽最近的一顆行星,公轉周期隻有87.9天,這就造成水星與太陽完全分離後不能擁有足夠的夾角,而且反射的光線很容易淹沒在太陽光線裡,許多人一生也未必見到一次水星。
此次五星連珠最亮的是金星,即常提到啟明星。科學家解釋金星上空彌漫着一層厚厚的“白雲”,具有極高的反射率,意味着大量太陽光線不能穿透雲層卻被反射出去了,結果金星成了“天空中最亮的星”,這次可将金星作為标記星,找到金星後再從它附近扒出其他星。
除了此次難得一見的五星連珠天體運動景觀外,“五星出東方利中國”是網友讨論最多的問題。它到底有什麼深意呢?
五星連珠在古代被認為祥瑞之兆,《竹書紀年》上卷寫道:“鳳凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露潤,醴泉出,日月如合璧,五星如連珠”。意思是說五星連珠時鳳凰現世、甘露降臨,草木秀麗,到處一派祥和,這是我國乃至世界對五星連珠較早的文字記載。後世的《舊唐書·張廷珪傳》則這樣描述五星連珠:“和氣上通于天,雖五星連珠,兩曜合璧,未足多也。”
不過,真正将五星連珠與祥瑞聯系起來的,恐怕與下面幾件事有扯不清的聯系。呂後當權後第一年和武則天稱帝那年均發生了五星連珠,為鞏固權威不約而同将其視為祥瑞之兆,這在野史中有零星類似的記載。
另一個則是1995年出土的漢代蜀地織錦護臂,該護臂長18.5厘米,寬12.5厘米,繡有“五星出東方利中國”,一經發現便備受關注,列為了國家一級保護文物,更是被譽為20世紀中國考古學最偉大的發現之一。這句“五星出東方利中國”并非護臂獨創,而是簡化于司馬遷的《史記·天官書》:五星分天之中,積于東方,中國利,積于西方,外國用者利。但無一例意外都是表達的吉祥、祥瑞。
然而,這全是古人對一些天體現象無法解釋而産生的慰藉心,更有某些古代政治家、權謀家為達到某種目的,硬是強和這些天體現象産生關聯。在有些國家典籍裡卻把五星連珠描述為不祥之兆,因為該國在一次重要戰役中恰恰遇到五星連珠,原本必勝的戰役卻輸得一敗塗地,五星連珠淪落成了替罪羊!
另外從大的時間跨度看五星連珠是常有的事情。天文資料顯示,從1901—2100短短200年時間裡至少會出現15次五星連珠。還不止這些,像六星連珠、七星連珠也是常有的事兒!比如已知的θ角在5度内的六星連珠至少發生了49次,如果将θ角增加至10度,六星連珠立即猛增至709次,何況現在的θ角都快擴展到60度了。
當然還是有稀罕的天體景觀,像九星連珠一次需要等待6000年,最近的一次應該會出現在2149年,也隻有後人有機會看到了。所以五星連珠或幾星連珠是正常的天體景觀,和祥瑞無任何關系,是古人對它的一種寄托或奢望吧!
原創:老高
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