民間俚語有一種說法，在稱謂上，有“父母”“叔父叔母”“伯父伯母”“姑父姑母”“舅父舅母”“姨父姨母”“義父義母”，有“父”就由“母”，隻有一“母”沒有“父”，就是“保姆”，沒有“保父”，這就是“七父八母”說法的基本意思。

其實是好事者瞎編的，沒有任何依據和來源，隻是覺得像“三教九流”“三姑六婆”“七父八母”帶些數字，新鮮而已。

生活中，對于稱謂，有的是禮法明确規定的，有的是習俗約定俗成的，但都必須有一定的流行範圍和流行人群，大家都認可才行。稱謂上有“母”沒“父”的很多，不隻是“保姆”。

“姨夫”不是“姨父”，當初就是這樣設定稱謂的，用的就是這個字。根據《儀禮》的規定，古法“母之姊妹與母一體”稱“從母”，“從母”即“姨母”，沒有“從父”的說法，“姨母”是後來才有的稱謂。“姨母”的丈夫就叫“姨夫”，不叫“姨父”。

“師母”，是個很怪的稱謂。因為有“師傅”，所以有師母，但是“師傅”不是“師父”。師是教導引導的意思，傅是幫助依靠的意思。“師傅”是工作中的老師，對應的是“徒弟”。民間有“師徒如父子”的說法，所以，師傅的妻子變成了“師母”，其實與“母”無關。

“乳母”，是給孩子喂奶的，所以肯定也沒有“乳父”。一般情況下，“乳母”是一種工作和職責，是有報酬的，與被乳孩子之間沒有關系，所以沒有“乳子”的說法。乳母與孩子關系比較親近的，孩子長大後一般會記恩回報的；沒感情或關系不好的，啥都沒有。如康熙長大後回報乳母的恩情，而《紅樓夢》中賈寶玉的乳母是個讨厭鬼。

“保姆”的叫法是有一定道理的，但是“保姆”，不是“保母”。對于一般居民家庭生活，正常情況下，母親的主要工作是家務事，柴米油鹽醬醋茶，房前屋内看好娃，洗漿補缭紡線布，老少鄰裡有人誇。家庭條件好，作為女主人自己不幹活，雇人幹自己該幹的活，這個被雇的人就是保姆。現在的“月嫂”算“保姆”，但“月嫂”隻是拿錢幹活，與奶媽乳母是有根本區别的。

古代社會是“一夫一妻多妾制”，有許多關于“母”的稱謂，但隻有一個“父”。比如“嫡母”“繼母”“慈母”“嗣母”“庶母”“生母”“養母”等，都有特定的内涵意義。“嫡母”是父親的正妻，“嫡母”以外非正妻統稱為“庶母”，十月懷胎生出自己的是“生母”，養育自己的非生母為“養母”，“養母”為庶母的是“慈母”。父親的正妻死亡或被遣離異，再娶的正妻就是“繼母”。

關于“嗣母嗣父”。古法叫“過繼”、“過嗣”。兄弟之間，有沒有兒子的，有兒子不止一個很多的，兒子多的讓一個給沒有兒子的承繼香火，叫“過繼子嗣”。接受子嗣的叫過繼人，即嗣父嗣母，被過繼人叫“嗣子”。根據《儀禮》的規定，古法過嗣必須是同宗過嗣，即同祖父、同曾祖父、同高祖父的族内人。不能與外姓人員過嗣。過嗣一旦達成，嗣父母與嗣子之間為親子關系，嗣子與原父母之間的親子關系終止。

現實生活條件下，同宗不同宗、同姓不同姓都可以過嗣過繼，法定術語叫“收養”，收養人叫“養父養母”，被收養人叫“養子養女”。根據現行法律，收養關系一旦達成，收養人與被收養人之間的關系為親子關系，被收養人與生父母之間的親子關系終止。

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