在貴州省的遵義縣平正鄉，有一個投資了4.3億元建設的“仡佬族博物館”（仡佬族風情園），曾經轟動一時，成為當地熱門旅遊景點，人頭攢動，人滿為患，經濟效益不錯，可是不知道什麼原因，如今整個風情園長滿了野草，無人打理，破敗不堪，成為廢棄的景點，讓人唏噓感歎。

據網上報道，遵義縣平正鄉的仡佬石頭城（貴州原生态仡佬文化博物館）總投資4.3億元，占地380多畝，于2012年9月正式營業。目前，已建立以仡佬文化博覽園、陳列館、仡佬始祖九天天祖、潛祖、月、達貴、寶王等20多個景區，300多個景點，石頭城裡到處怪石林立，按天幹地支排列，似迷宮般神秘莫測，很多奇石上镌刻着仡佬族文字，記載着這個民族的曆史和傳說。

仡佬族是雲貴高原上的一個古老民族，平正仡佬族鄉成立于1956年12月，是我國第一個仡佬族鄉，2006年1月，成功申報為“中國仡佬第一鄉”。仡佬族文化源遠流長，在平正仡佬族鄉，至今仍保留着本民族在服飾、飲食、居住、婚姻、喪葬、節日等方面的風俗習慣。

仡佬石頭城地域寬大，景觀獨特，怪異，有“千龍，萬龜，百靈”之稱。因有”“和之精，氣之和，愛之神，巫之靈”四大文化而聞名。人行其中穿越吉祥迷宮享受四大文化之靈氣沐浴，“洗心、健腦、開心智”而得“吉祥如意”，故又稱吉都靈慧城。

2020年8月30日，同事的家鄉正好在這個仡佬族石頭城附近兩三公裡，我們慕名前往，驅車前去，希望能一睹芳容，看一個究竟。

汽車在彎彎曲曲的鄉間小路上行駛，從仁懷市的小山頭村出發，經過10多分鐘的車程就到達了這個原生态仡佬族博物館。這個博物館的面積之大，簡直無法形容，大概至少也有1000畝的面積，而原來的官網上顯示380畝。

從博物館的一側山上下去，一路都是喀斯特地質地貌，奇形怪狀的石頭組成了這個景點的核心觀賞。景區依托石灰岩石塊、石柱、石頭城，加上後期鋼筋水泥的攪拌，打造了各種關于仡佬族傳說的神話人物造型、物品、場地、建築物。用震撼來形容不算過分，至少這也是貴州乃至全國關于仡佬族傳說、神話、習俗、敬仰的景區。

景區入口處用很多造型做成了拱門，每個遊客進去以後都必須經過這裡。拱門的兩邊，是關于仡佬族傳說的各種造型，有房子、場地、人物、場所。拱門上種植了很多植物，藤蔓植物居多，經過四五年的生長，已經将拱門完全封鎖，類似于夢幻冒險電影裡的幽道，彷佛幽道的盡頭随時會出現妖魔鬼怪一樣，讓人瘆得慌。不過這隻是一種感覺而已，實際上拱門也鍊接着各種仡佬族的建築物，遺憾的是建築物獨特的造型已經被擱置的水泥柱子和裸露的鋼筋頭所替代，完全看不出神秘所在。

耍樓是仡佬族人民休閑、娛樂、對山歌的場所，每逢節慶都要在此舉行盛大的對山歌活動，慶祝仡佬族人民的豐收，祈禱希望、豐收、風調雨順。

這幢耍樓的房子，完全使用純木結構建築，外表掩映在竹林之中，一條石頭路大概十多米，走進去以後就能看到耍樓的大門。進去耍樓裡面，一個上百平方米的院壩，加上200平方米左右的木頭房子，讓耍樓更加莊重，整個耍樓占地大概在兩畝左右，建築面積300左右平方米，完全可以容納上百人的聚會。

耍樓的正中央就是六和院，六和院三個大字用鍍金鑲嵌，别具一格。書寫得有仡佬族文字和漢文，有幾分古色古香。

耍樓的木材因為多年的風吹日曬，已經出現了部分的腐朽，需要重新修葺一新才能接待遊客。

走完綠色的拱門，往左拐就看到三個巨大的、高約四五米的、神情嚴肅悲涼的造型人物，可能這就是仡佬族神話傳說裡的人物。

其中一個看上去半人半獸，有一個正在沉思，有一個文質彬彬看上去像長者和決策人的身份。不過因時間長了沒有修葺，這些舉行雕像都已經被周圍的雜草包圍，看不到腳步和下半身。

這些雕像裡，就要數寶王是稱得上曆史上的仡佬族知名人物的。寶王名叫拉貢，是周朝時期仡佬族的一個頭人，因經營朱砂而富甲一方，後來被周王冊封為寶王，成為仡佬族人民心中的财神爺和平安符。

貴州人自古以來都離不開酒、離不開酒文化，這個仡佬族博物館也是一樣，裡面成列了仡佬族先輩釀酒的故事和傳說，主要展現形式就是酒罐。巨大的酒罐成列在博物館裡面，上面雕刻着仡佬族文字，對于我這個看不懂民族文字的遊客來說，大概猜測也就是釀酒的罐子。

仡佬族博物館内，活動廣場占地面積最大，大概至少也有七八畝的樣子。廣場設置了廊橋，給遊客們同行，據說在2012年開業之初，這裡是最為熱鬧的地方。

廣場的背後，也有兩個巨大的雕像，雕像至少也有三四米高。雕像是一個财神爺一樣的樣子，坐鎮山坳裡，目光炯炯有神。雕像下面，全是金元寶，即使是被野草淹沒了，也無法掩蓋閃光的金元寶。

神龜石分為大小兩個，形狀像極了烏龜，烏龜在很多古代經商人的眼裡，都是财富的象征。這兩個石頭被冠以神龜石，就可以看到古代仡佬族人民對于烏龜的崇拜。

祭祀廣場大概有幾百平方米，位于景區最後旅遊的一個環節。廣場聳立着一個巨大的雕像，黑漆漆的臉部，憤怒的眼神，銅鈴般的眼睛，巨大的牙齒，讓人産生恐怖的思緒，小孩子看了有些難免尖叫起來。

據說這個祭祀廣場是仡佬族人民用來殺牛，舉行祭祀活動的廣場，每逢節慶日都有大型活動在這裡舉行。

這麼好的文化、民族、風情、神話傳說為一體的景區為何出現了今天長滿了野草的局面、門可羅雀？張長國聊旅遊個人認為——

1、面積過大。大面積的開發是旅遊開發的大忌，當地有些人說，建議這個景區應該先做幾個景點，熱鬧了以後再擴大規模是比較好的投資方法。

2、交通不便。表面上看這裡距離遵義縣和仁懷市都比較近，不過目前位置還是沒有高速路直達，仁懷市的人上來會覺得道路不同，遵義縣的遊客下去會感覺路途坎坷崎岖。

3、配套不完善。一般的旅遊景區，需要有各種配套，比如住宿、餐飲、購物三種商業業态的搭配，這樣便于顧客購物，讓遊客留下來。

4、目标小衆。所謂目标小衆，就是指這種以民族風情為核心的景區打造，建議還是以距離市區不遠的地方為佳。比如昆明的民族村，同樣也是少數民族的一個風情園，但是它位于昆明滇池的旁邊，距離市區不過幾公裡，去遊玩的人很多，一年四季都是旺季，收入也增加了，景區也維護好了。

看來做旅遊也并非容易，需要長期持久的經營、科學的管理、強有力的銷售，才能讓景區、景點活起來，企業活下去，遊客得到美好的旅遊體驗。

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